钱逊叔诸公赋石鼓文请同作

江头羽书相续来,城中草木冻不开。
腐儒坐视了无策,但守寒炉吹死灰。
我公送我石鼓文,令我琢句要春回。
簸荡风云走蛟蜃,百虫久蛰闻惊雷。
钱公自是力扛鼎,持此浮游转湖岭。
汉碑秦篆已么么,况复钟王敢驰骋。
后来颇供儿女弄,神物有知当远屏。
石鼓之文公所知,正是周室中兴时。
庶几我皇亦如此,一扫狂虏随风飞。
石鼓之文尚可读,小臣愿继车攻诗。

译文

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江岸前线告急的文书接连不断传来,城里的草木在严寒中冻得无法萌发生机。
我这迂腐的儒生坐视时局却全无对策,只能守着冰冷的炉灰拨弄早已熄灭的余烬。
诸位友人将石鼓文的拓本赠送给我,嘱我赋诗作文,要写出春意回暖的蓬勃气势。
石鼓文的气势翻卷动荡如风云涌动,仿佛能驱使蛟蜃奔走,让蛰伏许久的百虫被惊雷惊醒。
钱逊叔先生本就有扛鼎的雄浑笔力,带着这份石鼓文拓本辗转游历于湖山之间。
相比石鼓文,汉代的碑刻、秦代的小篆已经显得十分渺小,更何况王羲之、钟繇的书法,又怎敢在它面前肆意逞能。
后来石鼓文一度被当作寻常玩物供俗人把玩,这等神物若是有知,本该远远退避藏起身形。
石鼓上的文字是世人都熟知的,它正是诞生于周王室中兴的周宣王时代。
但愿我们当今的大宋天子也能像周宣王那样,一举扫平入侵的金兵,让胡虏像被风吹散一样溃败。
石鼓上的文字至今还可以辨认诵读,我作为小臣愿意接续《诗经·车攻》的篇章,歌颂本朝的中兴伟业。

注释

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  • 羽书古代插有鸟羽的紧急军事文书,代指告急的战报。
  • 腐儒诗人自谦之词,指迂腐无用的读书人。
  • 石鼓文先秦时期刻在十面鼓形石头上的文字,是我国现存最早的石刻文字,字体属于大篆。
  • 蛟蜃古代传说中的蛟龙和蜃龙,泛指水中的神异动物。
  • 力扛鼎出自《史记》,形容人笔力雄健,才气过人。
  • 钟王指三国魏书法家钟繇和东晋书法家王羲之,二人是后世公认的书法大家。
  • 周室中兴指周宣王在位时期,整顿朝纲、讨伐四夷,让周王朝一度复兴的历史阶段。
  • 车攻诗指《诗经·小雅·车攻》,是歌颂周宣王中兴时期举行田猎、彰显国威的诗篇。

赏析

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这首诗完全跳出了普通咏物诗仅描摹古物形制、追溯源流的俗套,开篇先以动荡苦寒的战时时局做铺垫,将个人面对国难的无力感,与友人寄赠石鼓文邀约赋诗的暖意形成鲜明对照,一下子就把咏古的主题和当下现实牢牢绑定。

中间数句笔力雄健开张,以风云簸荡、蛟蜃奔走、惊雷破蛰的一系列极具冲击力的意象,写出石鼓文磅礴苍劲的艺术生命力,又以汉碑秦篆、钟王书法层层衬托,凸显石鼓文作为上古神物的尊崇地位,笔势腾挪跳跃,毫无板滞之感。

末尾直接将石鼓文诞生的周室中兴典故,与当下南宋抗金恢复的现实直接勾连,寄寓了一扫外敌、光复中原的殷切期盼,把咏叹古物的主题升华为深沉炽烈的家国情怀,情感沉挚厚重,是吕本中诗作中极具刚健之气的代表作品。

创作背景

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这首诗作于南宋建炎、绍兴之交,彼时北宋刚刚覆灭,宋室南渡,吕本中为避战乱辗转流寓于江浙一带,与钱逊叔等一众爱国士人往来交游。

当时众人得到石鼓文的拓本,相继赋诗咏叹,吕本中便应友人之请写下这首同题唱和之作,借上古文物抒发自己对时局的关切与对宋室中兴的强烈期盼。

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