寄题暨尚卿双莲亭

不同田亩长出同穗嘉禾的祥瑞，世间已经很久没有出现，双角共抵的异兽又是什么稀罕的神物。
如今你凭什么能得到这株并蒂莲花，不过是家中和顺之气感召，没有别的奇方异术。
两朵莲花同生一个花蒂，枝茎连理，心心相印一同从秋水中生长出来。
盛着秋水的池塘清晨自带凉意，双莲的花瓣中蕴蓄着清风寒露的香气。
赵飞燕姊妹二人互不妒忌，一同舒展着绝世的美艳来到汉代昭阳殿。
双莲天生的姿容自带高远气韵，不必借助脂粉妆饰来呈现新的样貌。
你家孝顺友爱的德行远近县乡都闻名，所以才让这般奇异的祥瑞出现在眼前。
这祥瑞能一扫东南地区连年战乱的尘嚣，就连品行不端的人听闻之后也会改过自新。
我正跋涉在崎岖的山岭之间，忽然听闻双莲盛开的消息，不由得展颜开怀。
请你把这双莲的盛景画成图卷留存，不要让凡木恶草讥笑它零落凋残。

• 异亩同颖古代传说的祥瑞，指不同田亩里长出的禾苗共享一个穗头，被视为天下太平、贤人出世的征兆。
• 双觡共抵觡指麋鹿的角，是传说中的瑞兽，两只鹿共用一个角抵在一起，也是上古记载的祥瑞之物。
• 共蔕蔕同“蒂”，指两朵花共同生长在同一个花蒂之上，即并蒂莲。
• 昭阳汉代的宫殿名，汉成帝曾将赵飞燕、赵合德姊妹安置在昭阳殿居住。
• 孝友儒家倡导的德行，指子女孝顺父母，兄弟之间互相友爱和睦。
• 革面出自《周易·革卦》“小人革面”，指恶人洗心革面、改过自新。

这首诗跳出了普通题咏花木作品只描摹外形的局限，开篇先从远古的两类稀世祥瑞落笔，先声夺人，直接抬高了双莲出现的不凡分量，点明它并非普通的观赏花卉，而是承载着世道人心的吉兆。

诗人没有堆砌辞藻刻画双莲的花叶形态，反而用赵飞燕姊妹同入昭阳的典故，巧妙喻指两朵莲花并绽、互不争艳的从容姿态，不用粉黛修饰的描写，也暗合了双莲清雅脱俗的品格定位。

全诗最有价值的部分是最后四层的立意升华：将双莲祥瑞的出现归因于主人家孝友德行的感召，进而把祥瑞的意义延伸到一扫东南战尘、劝人向善的社会层面，最后以画作留存的期许，寄寓了诗人对战乱之后世道人心完整保全的美好期盼，充分体现了宋诗“以意为主”、咏物关联现实的典型特色。

这首诗创作于两宋交替的宋高宗建炎年间，当时吕本中为避金兵兵祸，辗转流寓于浙江东部的山岭之间。

友人暨尚卿家的亭池中开出了传说中象征祥瑞的并蒂双莲，吕本中听闻之后，便写下这首诗遥寄给友人，为这座新落成的双莲亭题咏。彼时东南地区刚经历过宋金交战的动荡，民生凋敝，世人都期盼太平祥瑞降临，诗中的内容也暗合了当时民众的普遍心愿。