范伯言药隐

刚烈之士本就会为了名节献身，普通世人只知道追求官位荣显。
哪里懂得身居陋巷的君子，安坐静守自有充足的喜乐。
出外追随圣贤师长游学，归来安守一箪食的清苦生活。
抬眼望天地广阔，身处近处心胸自然舒展宽和。
范先生厌倦了官场奔波，下定决心要归隐西山。
西山有你以药为号的隐居之所，这地方足够你流连安居。
发誓要追随古代的先贤，上溯追慕孔子和颜回的境界。
有田地可以耕作，有房屋可以安身。
怎么能附和那些世俗小辈，整日整夜忙得不得空闲。
我也是厌倦了宦游奔波的人，尝遍世间滋味历经万般艰难。
睡梦中都向往你家中，父子兄弟和睦相处的和乐氛围。
我马上就要选好住处做你的邻居，一辈子和你往来交游。
彼此相伴说些知心的话，说出来的字句都能荡涤肺腑。
后辈有像郢人那样的好资质，更要帮他斫去身上的虚浮散漫。
你此去日常起居安好，我们约定同隐的盟约绝不会冷却。

• 徇名为了保全名节而献身。
• 中民普通的世俗之人，中等根性的人。
• 一箪一竹筐饭，代指清简的饮食，出自《论语》中颜回“一箪食一瓢饮”的典故。
• 密迩距离很近，此处指身处隐居的狭小空间。
• 嬾同“懒”，此处是厌倦、不屑的意思。
• 盘桓流连逗留，安居休憩。
• 孔与颜指孔子和他的弟子颜回，是儒家所推崇的安贫乐道的典范。
• 儿曹小辈们，此处指代热衷功名利禄的世俗之人。
• 世味世间的种种情味，此处特指官场奔波的冷暖体验。
• 郢质出自《庄子》中郢人运斤成风的典故，代指资质极佳、可堪雕琢的人才。
• 斵其漫斫去虚浮散漫的部分，指打磨修养、去除陋习。

全诗以议论开篇，先铺陈三种截然不同的人生价值取向，从舍身徇名的烈士到追求官位的普通人，最后落到安守陋巷自得其乐的君子，自然而然点出儒家“孔颜乐处”的核心主旨，立意高远却毫无说教气息。

中间部分紧扣“药隐”的题面，层层铺写范伯言弃官归隐的选择，没有刻意美化隐居生活的清苦，只写有田可耕、有屋可安的平实满足，把隐士不被俗事牵绊的自在状态写得真切动人，满是发自肺腑的认同。

最后部分直接抒发诗人自身的向往，毫不避讳地提出要与友人结为邻居、相伴终老的约定，把应酬性的赠诗写成了知己之间的明志之语，情感真挚淳厚，语言平易自然，完全体现出吕本中诗歌平和温润、理趣与性情兼备的典型风格。

这首诗是南北宋之交的诗人吕本中晚年所作，是写给友人范伯言的赠言。范伯言号药隐，不肯出仕，隐居西山以采药读书为乐，是当时有名的高士。

当时吕本中历经北宋末年的靖康之乱、南宋初期的党争倾轧，辗转仕途多年，早已看透官场的虚伪奔竞，对友人不求闻达的隐居选择极为认同，于是写下这首诗，既赞颂友人的志向，也抒发了自己向往归隐的心意。