余迪漫浪斋

颜子在陋巷,无一当其心。
日惟圣之学,正自惜分阴。
子生千载后,此意尚能寻。
斋虽名漫浪,迹岂计浮沉。
文字浩今古,不受俗务侵。
端如贮美酒,妙处当自斟。
临卷忽有得,如来妙义临。
即此是圣域,子行无滞淫。

译文

收起展开
当年颜回居住在简陋的巷弄之中,世间外物没有一件能扰乱他向道之心。
他每日只专注于钻研圣贤学问,勤勉精进,连一寸光阴都格外珍惜。
你生于颜回千年之后,这份崇圣向道的心意依然能够接续探寻。
你的书斋虽然取名为漫浪,行迹哪里会在意世俗间的沉浮得失。
斋中所藏的文章典籍贯通古今,全然不会被世俗杂务侵扰。
就像其中贮藏着醇厚的美酒,所有精妙的意趣都该你自己慢慢品尝斟酌。
当你对着书卷忽然有所领悟的时候,圣贤的精妙义理就仿佛主动来到你面前。
能做到这般境界便已是圣贤的境地,你只管前行,千万不要停滞不前。

注释

收起展开
  • 颜子即颜回,孔子最得意的弟子,后世尊为复圣,以安贫乐道、潜心向学著称。
  • 陋巷简陋的街巷,出自《论语·雍也》,孔子曾称赞颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
  • 惜分阴珍惜每一寸光阴,形容治学勤勉,语出《晋书·陶侃传》“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴”。
  • 漫浪随性自在、不受拘束的意思,这里是书斋的名号。
  • 滞淫本指长久滞留,这里指学业上停滞不前、怠惰松懈。

赏析

收起展开
这首题斋诗没有流于普通咏物诗描摹书斋陈设的俗套,而是从颜回安贫向道的典故切入,直接点明书斋主人的精神追求,立意高远。

全诗以美酒喻治学悟道的体验,比喻新奇贴切,将抽象的义理体悟转化为可感的味觉体验,毫无理学家诗常见的枯燥生硬之感。

整首诗层层递进,从先贤的榜样说到今人的传承,再落到书斋的治学旨趣,最终落脚于对友人的劝勉,语气温和恳切,既体现了吕本中深厚的诗学功底,也彰显了宋代理学背景下士人崇圣向学的普遍精神风貌。

创作背景

收起展开
这首诗是两宋之际著名诗人、理学家吕本中为友人余迪的书斋“漫浪斋”所作的题咏诗。

吕本中作为江西诗派的后期代表人物,同时深研洛学,一生以传承圣贤道统为己任,这类题斋诗往往兼具文学性与理学旨趣,是他南渡前后闲居交游时期的代表性作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: