醉经堂

世人纷纷都沉陷在昏乱醉梦之中，经学的一句义理就能让他们骤然清醒。
段先生你闭门独居不与世俗往来，为何还说自己沉醉于儒家经学？
这份沉醉本就不是世俗的昏醉，根本没有办法用外物将这种状态唤醒。
若要问经义之中讲的是什么道理，明辨善念自然能做到心念诚笃。

• 渠古汉语第三人称代词，指他，此处代指沉湎于世俗醉梦之中的人。
• 段子对斋主人的尊称，“段”是堂主人的姓氏。
• 解酲原意指酒醒，此处指从沉潜经学的精神沉醉状态中脱离出来。
• 明善诚化用《中庸》“明善诚身”的概念，指明辨向善、心念诚笃的儒家修养最高境界。

这首诗通篇围绕“醉经”二字展开辩证思辨，没有堆砌生僻典故，以浅白质朴的语言层层推进说理，极具宋代理学诗的典型理趣。开篇先破后立，点破世俗之人皆浑浑噩噩如在醉梦，唯有经学的义理能够将人唤醒，直接立住了儒家经学安顿人心的核心价值。

随后诗人巧妙翻转“醉”的内涵，点出斋主人的“醉经”绝非世俗意义上的沉湎昏醉，而是主动选择沉潜于经义之中的精神富足状态，旁人根本无法将他从这种充实的精神沉醉中唤醒，最终落点到儒家明善诚身的核心义理之上，把醉经堂的精神内涵阐发得通透彻底，全无说教的生硬感。

《醉经堂》是吕本中为友人段氏的治学斋号所题写的言志诗，创作于南宋初年，彼时吕本中因坚决反对秦桧议和，被罢去朝廷官职，闲居乡野长期沉潜于儒家经学义理的研讨。

当时南北宋交替乱世之中，不少士人意志消沉，沉湎于酒色醉乡逃避现实，而斋主人段氏以“醉经”为堂号，表明自己不与世浮沉、毕生钻研经学的人生取向，吕本中便作此诗阐发这一不俗的旨趣。