阳山大雹

建炎庚戌正月尾,阳山雨雹大如李。
疾雷先驱风御随,顷刻云屯遍千里。
初疑地轴开九渊,固阴惊蛰神龙起。
又恐帝出发震怒,下扫炎荒除疠鬼。
破窗穿牖势纵横,触石摧林势难比。
疑是晓色方窥檐,惨澹复黑迷巾履。
披衣欲兴还就枕,渹磕崩腾喧两耳。
吾君圣德过成康,胡虏凭陵殊未已。
中原郡邑半丘墟,铁骑犹思犯南鄙。
安得天威假庙谟,恢复两河端可竢。

译文

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建炎四年正月末,阳山一带降下的冰雹大得像李子。
迅猛的惊雷在前开路狂风随后赶到,顷刻间乌云聚集覆盖了千里之地。
我起初怀疑是地轴断裂打开了九重深渊,严冬的阴气里蛰伏的神龙被惊雷惊醒飞升而起。
又怕是天帝出行发作了震怒,要下界扫荡南方荒蛮之地扫除瘟疫恶鬼。
冰雹打破窗户穿透门棂纵横肆虐,撞击山石摧毁林木的声势没有什么能相比。
我本以为拂晓的晨光刚要探进屋檐,天色却又变得昏暗漆黑,让人辨不清方向连鞋帽都迷失在昏暗中。
我披上衣服想要起身却又躺回枕上,耳边全是轰隆震响奔腾激荡的巨响。
我们当今君主的圣明德行超过了周代的成王康王,可金兵侵占欺凌的祸乱还远远没有平息。
中原的城池郡县大半都变成了废墟,金国的骑兵还想着进犯南方的边境。
如何能得到上天神威相助朝廷的良策,收复黄河南北的失地实在是指日可待。

注释

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  • 建炎庚戌建炎是南宋宋高宗的年号,庚戌为建炎四年,即公元1130年。
  • 阳山地名,在今江苏苏州西北,是吕本中南渡后流寓的地点。
  • 地轴中国古代神话传说中支撑大地的轴柱。
  • 九渊指极深的地下深渊。
  • 疠鬼古代传说中散播瘟疫的恶鬼,这里暗指侵扰中原的金兵。
  • 成康指西周初年的周成王与周康王,二人统治时期是古代公认的太平治世。
  • 凭陵指侵凌、进犯,以武力欺压。
  • 南鄙南方的边境地区。
  • 庙谟指朝廷制定的国家重大决策、平乱良策。
  • 两河宋代指黄河南北的河东、河北地区,当时已经被金兵占领。
  • 竢古同“俟”,意思是等待、期待。

赏析

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这首诗突破了古代一般咏写雨雹类诗作单纯描摹景物的格局,采用了先铺陈异象、再托物抒怀的结构,前八句用极度夸张的想象,把大雹降临的声势写得奇崛雄肆、震撼人心,从惊雷驱云到地开龙起、天帝震怒,层层渲染,把这场天灾的威力写到极致。

诗歌后半部分笔锋陡然一转,从自然灾异跳转到残酷的社会现实,将天灾的可怖和金兵入侵带来的人祸之害相互映衬,把对天象的敬畏转化为对时局的忧虑,既表达了对南宋朝廷的殷切期待,也抒发了爱国士大夫渴望收复失地的强烈心愿,全篇笔力雄健,情感沉挚,是两宋之交灾异题材诗作中借物言志的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于南宋建炎四年(公元1130年),当时正值宋室南渡的动荡时期,金兵大举南下,中原沦陷,吕本中为躲避战乱流寓在江苏阳山一带。

诗人亲历了这场罕见的特大雹灾,没有局限于描摹自然异象本身,而是将天灾与当时的家国危局紧密关联,借眼前的异象抒发自己忧国忧民、渴望恢复中原的爱国情怀。