谷隐堂

汝州城向南走二十里，栖亩山前一带山水丰美。
有位老者在这里建起谷隐堂，茅草屋疏朗的檐角正对着青山而立。
南边横亘着秀美的山岭与古老的石路，遥想这堂宇恰好能容下这位隐者安住。
堂前茂密的林木浮着春日的烟霭，堂后池塘里生着许多洁白的莲花。
前方池子里的红莲开得更早，和繁茂的林木两两相对景致绝佳。
推开窗赏莲总也看不够，抬眼远望少室山就像一块温润的碧玉。
碧玉般的山屏半掩着这座堂宇，老人早已忘却世俗的种种牵绊。
胡人战马扬起的战尘席卷中原，让人没法安稳停留，只能万里漂泊奔波找不到旧日归路。
乘着客船辗转漂泊顾不得生计窘迫，每到一处都要把居所命名为谷隐。
当年题写的大榜早已化为飞灰，只有小榜留存下来，至今还长久对着简陋的院门。
涧边的隐者早已辞世，中原的旧日往事想起来只让人黯然销魂。
这位老者本来就是山中的隐逸之人，四海为家从来没有固定的住宅。
一家人闲坐清谈早已安于清贫，哪里还会去计较居所的堂宇是宽是窄。

• 汝州今河南临汝一带，北宋时属京西北路，境内多山水名胜。
• 少室少室山，嵩山的西部主峰，在今河南登封境内，是汝州附近的知名山岳。
• 胡马扬尘代指金兵南下入侵，战火席卷中原的乱局。
• 衡门横木为门，代指隐士居所简陋的院门，是古典诗词中代指贫士居所的常用典故。

这首诗以谷隐堂为核心线索，采用今昔对照的叙事结构，层层铺展情感脉络。开篇先极写北宋末年谷隐堂周遭山水清佳、莲林相映的隐逸胜景，把隐者悠然忘世的自在状态描摹得鲜活可感，全无用典，纯用白描，画面感极强。

诗作后半部分笔锋陡然转向靖康乱后的现实，金兵入侵、故土沦丧，隐者也被迫万里漂泊，即便辗转流寓仍不忘以谷隐命名居所，把个人的隐逸之志和家国沦丧的沉痛完全融合在一起。全诗没有刻意渲染悲苦情绪，却在平实的叙事中藏着沉郁的故国之思，结尾以安贫守道的人生选择收束，既呼应开篇的隐逸主题，也暗含着诗人在乱世中不肯屈从于现实苦难的精神坚守，情感厚重而余味悠长。

这首七言古诗是吕本中亲历靖康之变后的代表性作品，大约作于南宋绍兴年间诗人流寓江南之时。

诗中所记的谷隐堂原本是北宋末年汝州境内的知名隐逸居所，主人是一位不愿出仕的当地隐士。靖康乱起，中原沦陷，旧堂几经兵火，吕本中在漂泊江南的岁月里追怀早年北游所见的谷隐堂胜景，结合自身辗转流离的人生经历，写下这首诗作寄托对中原故土的思念与对乱世中隐逸之志的坚守。