永归亭

我素来仰慕孔门弟子曾皙，放下瑟从容说出自己的志向。
他的志向不在治理邦国，唯独暗合了孔圣人的心意。
暮春时节换季的春服已经裁成，跟随我同游的只有两三位好友。
在山林峰峦间迎风漫步，其中的乐趣实在余味悠长。
遥遥追溯千年之前的古贤，精神相通便达成了暗合的默契。
应当知晓高车驷马的荣华并非正道，安守陋巷的清贫才是不变的真理。

• 曾夫子指曾皙，名点，是孔子的著名弟子，《论语·先进》记载他在孔门弟子言志时，放下瑟说出向往暮春结伴游春的志向，得到孔子的公开赞许。
• 舍瑟放下手中正在弹奏的瑟，是《论语·先进》中曾皙言志前的标志性动作。
• 林岫山林与峰峦，代指远离尘嚣的山野自然景致。
• 冥契深层的默契，指精神层面无需言语便暗合相通，跨越时空达成心意共鸣。
• 结驷四匹马并驾的华贵高车，代指达官贵人的显赫排场与世俗荣华。
• 穷阎偏僻简陋的民间里巷，代指清贫隐居的居所与安贫乐道的生活状态。

这首诗通篇化用《论语·先进》中曾皙言志的经典典故，没有刻意雕琢的华丽辞藻，以冲淡平和的语调直抒胸臆。

诗人将千年前古贤的志趣与自身当下的人生选择完全打通，点明了修筑永归亭的核心旨趣：摒弃世俗追逐功名利禄的价值取向，以安守清贫、畅游自然为人生终极归宿，全诗理趣与情趣相融，尽显宋代士人重道轻禄的高洁襟怀。

这首诗收录于《全宋诗》卷一千七百零二，是宋代隐逸士人章宪的咏志代表作。

章宪终身不慕仕进，修筑永归亭作为游息栖身的居所，他追慕先秦儒家推崇的曾皙浴沂风雩的自在志趣，反对世俗追逐功名利禄的风气，便借咏亭写下这首诗，明确表达自己归隐不仕的人生选择。