偈二首 其一

张公喝了酒反倒让李公醉倒，仔细思量这件事实在是凡俗逻辑难以揣测的禅理。
李公酒醒之后转头询问张公缘由，反倒让张公一时间无话可答十分没好气。
既然纠缠下去只会徒生闷气，还不如索性回到家中好好睡上一觉。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是佛教僧人为阐释禅理创作的短诗，通常语言通俗，暗含接引学人的机锋。
• 张公吃酒李公醉宋代民间流行俗语，此处并非指代普通的代人受过，而是禅门用来比喻众生误将外境妄执认作自我实有的颠倒认知状态。
• 子细同“仔细”，此处特指用凡俗的逻辑思维去推究、考量超出认知边界的禅理。
• 不思议即“不可思议”，指禅理超出世俗逻辑思辨的边界，无法用常规的二元对立思维推求得到。

这首偈完全摒弃了禅偈常见的晦涩佛理典故，直接取用民间耳熟能详的俚语叙事，用近乎口语化的轻松口吻传递深刻的禅门要义。

诗中构建的荒诞小故事，本质上是对禅门“能所对立”认知模式的破斥：众生总是习惯性将“自我”和“外境”割裂开来，不断追问因果对错，最终只会陷入自相矛盾的困局，徒增无谓烦恼。末句“不如归家且打睡”更是直接点出禅门“歇即菩提”的核心要义，劝谕学人放下毫无意义的思辨纠缠，回归本然的清净本心，语言质朴却机锋十足，极具感染力。

这首禅偈收录于《全宋诗》卷一七二二，是北宋末南宋初临济宗杨岐派僧人释法忠的开示之作。

两宋时期禅宗盛行以通俗俚语创作偈语接引学人，主张跳出常规思辨的束缚，直接体悟本心，这首作品正是当时禅门“不立文字、直指人心”宗风的典型体现。