次宋居卿韵寄题灵岩

绵延十里的灵岩山路上绿树成荫，当年我曾攀登到云雾缭绕的山林深处。
佛衣点化成铁的传说留存着先贤真迹，高僧锡杖拄地涌出的流泉慰藉了我干渴的心境。
群山环抱着古寺汇聚了诸多绝佳胜景，松涛发出清越的声响没有俗世的繁杂音声。
归来之后每每厌烦俗世红尘的纷扰，就连睡梦中尚且还能去往远方寻访这处胜境。

• 次韵也叫步韵，古代诗词唱和的一种方式，要求所和之诗的韵脚、用韵次序都与原作完全相同。
• 登陟攀登、登高，陟本意为上升。
• 锡杖也叫声杖，是佛教僧人外出所持的法器，这里指灵岩寺传说中高僧朗公持杖拄地涌出泉水的典故。
• 精蓝是“精舍伽蓝”的缩称，伽蓝为梵语音译，指代佛寺。
• 清籁清越的自然声响，这里指清寂的松涛声。
• 红尘原指闹市的飞尘，后世代指俗世、人世间的种种纷扰。

这首寄题灵岩的唱和诗结构层层递进，先从旧游踪迹落笔，开篇便勾勒出灵岩草木葱茏、山径幽深的整体印象，将读者直接带入清寂的山林氛围之中。

中间两联紧扣灵岩的人文古迹与自然胜景展开，佛衣化铁、锡杖流泉的本地传说给古刹蒙上了神秘的宗教色彩，山抱古寺、松涛清越的景物描写，进一步烘托出灵岩远离尘嚣的清幽气质。

尾联由景及情，直接抒发诗人厌弃俗世纷扰、眷恋山林胜境的心境，将对灵岩的喜爱之情从实景延伸到梦寐之间，余味悠长，也让整首诗的意境落到了超脱世俗的精神追求之上。

这首诗是宋代文人刘公度的唱和之作，是依照友人宋居卿题咏灵岩诗作的原韵创作的寄题篇章。

灵岩寺位于山东济南长清，是泰山一带久负盛名的千年古刹，唐宋时期诸多文人游历至此多有题咏，刘公度早年曾亲往灵岩览胜，友人宋居卿先有题灵岩的诗作，他便依韵酬和，写下这首追忆旧游、抒发山林向往的作品。