灵岩七咏 铁袈裟

寻常袈裟要耗费无数纤细手指的针线劳作，用铁铸成的这件僧衣实在是非同凡俗。
当年大庾岭头连禅宗的法衣都被凡人提不起，谁能料到这珍贵的法脉信物千百年后留存于灵岩山。

• 掺掺形容女子手指纤细的样子，此处代指针线劳作的繁复辛劳。
• 铁袈裟苏州灵岩寺名胜，指寺中状如袈裟的铁色巨石，民间传为禅宗遗存的铁铸法衣。
• 大庾岭又名梅岭，地处今江西与广东交界处，是禅宗五祖弘忍传衣钵给六祖慧能后，慧能南逃途经的地点，禅宗典故中有僧人惠明追赶慧能、却无法提起慧能放置的法衣的传说。

这首咏古诗没有落入常规描摹古迹外形的俗套，开篇先从普通袈裟需要耗费大量针线人力的常识切入，反向点出铁铸袈裟脱离凡俗属性的独特性，落笔十分精巧。

后两句活用禅宗大庾岭传法的知名典故，将原本属于禅宗正统传承的法脉传说，和眼前灵岩山的本地古迹自然勾连，暗含佛法传承不拘于形、历久弥新的深层意蕴，全诗篇幅短小却用典贴切，禅意悠长，是宋代题咏灵岩古迹的代表性作品。

这首诗是北宋诗人张雍所作的组诗《灵岩七咏》中的篇目，整组诗共七首，分别题咏苏州灵岩山的七处知名古迹。

诗中所咏的“铁袈裟”是灵岩寺的标志性名胜，为一块纹理形态酷似僧衣袈裟的铁色天然巨石，自唐代起就被附会为禅宗传承的法物，历来多有文人题咏。