善长命作岁除日立春

迎春的土牛已经披上了劝耕的彩鞭，驱邪的苇索依旧执掌着捕鬼的权柄。
可喜的是今日立春的春盘恰好兼带着守岁的意趣，不要叹息腊酒经岁存放又过了一年。
东风渐渐吹入江南江梅的初醒清梦，北地的飞雪还迷漫着边塞柳树的长空。
明朝元日的朝会我该身在何处？身为被扣留的宋臣，只能在符节之下挥洒泪水。

• 土牛古代迎春仪式中所用的泥塑土牛，也叫春牛，仪式上会用彩鞭抽打土牛，寓意劝农春耕，迎接新春。
• 苇索古代民俗中用芦苇编成的绳索，岁末时悬挂在门上，传说可以驱避邪祟。
• 春盘古代立春日的传统习俗，将春菜、果品、饼饵等装盘馈赠亲友，称作春盘。
• 朔雪北方的飞雪。
• 羁臣羁留在异邦的臣子，这里是诗人自指。
• 节旄古代符节上装饰的牦牛尾，这里代指宋廷授予使者的符节，是使臣身份的象征。

这首诗将岁除立春的民俗风物与诗人的羁旅忠思融为一体，毫无空泛的抒情痕迹。

开篇两句连用岁时民俗意象，点出除夕恰逢立春的双重节令特点，第三联以南北场景对举，江南梅梦已入东风，北地柳天犹迷朔雪，暗合诗人身滞北地、心向江南故国的处境。末联收束到自身，明知自己身为羁臣无法参与南宋朝廷的元会，却依旧对着符节落泪，把十六年持节不屈的孤忠与节日的怅惘完全揉合，沉挚动人。

这首诗是朱弁出使金国被扣留期间的作品。

朱弁于南宋建炎元年（1127年）以通问副使身份赴金探望被掳的徽钦二帝，被金人扣留长达十六年，始终守节不屈。这首诗作于岁除与立春重合的特殊时日，诗人身处北地异邦，在新旧年交替、冬春相接的节点上，触景生情写下此篇。