存诚斋夏日呈龟山先生二首 其一

长者一床室,先生五柳门。
度人聊示病,观物欲忘言。
小圃池台足,薰风草树繁。
杖藜随处处,归鸟报黄昏。

译文

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年高德劭的长者居于仅容一床的陋室,先生的居所如同陶渊明当年的五柳之门。
教化世人姑且以自身示现凡俗病相,体察万物真谛几乎到了无需言语的境界。
小小的园子里亭台池沼一应俱全,和暖的夏风吹得花草树木繁茂葱茏。
拄着藜木拐杖随处悠然信步,归巢的飞鸟声声啼鸣,报知天色已到黄昏。

注释

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  • 龟山先生指南宋著名理学家杨时,杨时晚年隐居龟山,世称龟山先生。
  • 五柳门典出陶渊明《五柳先生传》,陶渊明隐居时宅边有五柳树,此处用来形容杨时居处的隐逸淡泊风范。
  • 忘言典出《庄子·外物》“言者所以在意,得意而忘言”,此处指体察到万物至理之后,无需用言语表述的境界。
  • 薰风指和暖的南风,即夏日之风。
  • 杖藜拄着藜木拐杖,藜是一年生草本植物,茎干坚硬可做拐杖。

赏析

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这是一首典型的宋代理学家的抒情诗作,全无理学家常有的生硬说教气,通篇以冲淡平和的笔触勾勒出夏日闲居的清雅意境。

首联以两个典故烘托杨时淡泊名利的高士风范,将师长安贫乐道的形象暗合陶渊明的隐逸风骨,敬慕之情不着痕迹。颔联直接切入理学“格物致知”的核心主旨,将修习过程中体察万物、通达至理的状态描摹得自然通透,全无晦涩之感。颈联与尾联回归夏日日常景致,小圃繁茂的草木、悠然信步的老者、黄昏归林的飞鸟,共同构成了一幅物我相安的闲居图,将理学修养所追求的从容自得的精神境界完全融入寻常景物之中,情致深婉,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋理学家陈渊的作品,龟山先生即两宋之交的著名理学家杨时,他是“程门立雪”的主人公之一,也是陈渊的恩师兼岳父,陈渊终生对其执弟子礼甚恭。

存诚斋是陈渊日常修习儒家理学的书斋名,这首诗作于夏日闲居之时,是陈渊呈送给师长杨时,既表达对先生风范的仰慕,也陈述自己近期闲居观物的修学心得。

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