郑漕生辰二首·其一

极致的公道本无行迹可循，世间万般变化最终都归向中正之道。
谁说为学只是外在修习，关键在于要让仁义道德融成本性。
您禀赋天地间的特异灵气，天生品性刚正而又强劲。
心中没有一丝一毫的私欲杂念，心境自然澄澈如明镜映照。
超脱于是非利害的俗常之外，洞察万物的双眼永远清明洁净。
您的胸襟有如浩瀚渤海般宽广，能全然平息百川奔竞的纷争。
从来行仁之人都能长寿，这个道理本就是上天所定。
要知晓您的寿数如大椿般绵长，看您施行的宽和仁政便可明证。
桂花在初冬小阳春里摇曳，晚来的香气恰好再度繁盛。
每年临近月圆的十五之夜，月影浮动在盛满美酒的杯中。
您官居尚书心性清澄如水，远代的后裔也都留存福庆。
要如何传承这清正的家风，您的家族声望早已传遍南北郑地。

• 郑漕对时任宋代漕司（转运司）郑姓长官的尊称，漕司是宋代主管一路财赋、监察事务的官署。
• 间气古代哲学术语，指天地间特殊的灵气，传说圣贤英杰都是禀受这种间气而降生。
• 溟渤指溟海和渤海，代指浩瀚的大海，这里用来比喻人的胸襟宽广。
• 仁者寿出自《论语·雍也》，是儒家经典理念，指心怀仁德的人自然能够长寿。
• 椿龄代指长寿，传说上古大椿树以八千岁为春、八千岁为秋，后世常用作祝寿的经典颂辞。
• 杯中圣代指美酒，古代隐士常称清酒为圣人、浊酒为贤人，这里以“杯中圣”代指佳酿。

这首寿诗完全以儒者的修身理念为核心脉络，没有落入世俗贺诗堆砌空洞吉语的俗套，开篇直接从理学核心的“至公”“归正”立论，将称颂对方的品性与儒家的性理之学深度结合，立意高远不落尘俗。

全诗层层递进，从禀赋品性写到为政胸襟，再由政德推导出“仁者必寿”的贺寿主旨，最后落脚于对友人世家家风的称颂，逻辑严丝合缝。语言质朴厚重，完全贴合理学家的行文风格，既表达了贺寿的诚挚心意，也彰显出作者自身恪守中正、推崇仁政的思想底色。

这首诗是南宋初年理学家陈渊为时任转运使（漕司长官）的郑姓友人贺寿所作，收录于陈渊的文集《默堂先生文集》卷四。

陈渊是程门高弟杨时的女婿与入室弟子，一生恪守洛学要义，诗文多涵泳儒者修身济世的思想，这首贺寿诗也跳出普通寿诗谀辞堆砌的俗套，将理学理念与对友人的政德称颂融为一体。