三绝句寄几先 其二

人生一路走来的冷暖境遇我早已了然于心，本心之中本无疾患又要去找谁医治呢。
只需要静心思索寒热病痛的根源从何而来，根本用不着长声吟诵怪罪鬼神的诗作。

• 几先陈渊的友人，二人常有论学唱和往来，具体生平未见于正史记载。
• 是中此处指本心、自身的内里，是宋代理学语境中常用的概念。
• 谴鬼诗古人遭遇灾异病痛时，常创作怪罪、谴责鬼神的诗作，试图以此禳解灾祸。

这是一首典型的宋代理学家所作的理趣小诗，全无道学家的迂腐气息，语言平实通透，思辨性极强。

全诗从日常的病痛冷暖话题切入，直接点出“反求诸己”的核心修养逻辑，否定了将过错推诿给外部鬼神的荒唐做法，短短二十八字就把儒家向内探求的义理讲得明白晓畅，毫无晦涩堆砌的弊病，读来只觉明快清醒，尽显理学家的通透襟怀。

这首诗是南宋理学家陈渊创作的论学组诗《三绝句寄几先》的第二首，是诗人寄赠友人的言志作品。

陈渊是程门高足杨时的女婿兼弟子，传承洛学正统，一生恪守儒家“不语怪力乱神”的准则，注重向内探求义理，反对将人生际遇、身体不适的缘由推诿给超自然力量，这首小诗正是他日常修养思想的凝练表达。