次韵李耸卿贺太守祷雨有应二首 其二

太守心忧国事祈盼年景丰饶，不肯任由暑热威势长久害苦农人。
人人都说他的胸襟像渤海般开阔，谁能料到他祈雨的文笔下竟唤出蛟龙行雨。
清晨凉意带着秋气漫上蕲竹凉席，梦醒之时檐下雨声伴着寺院的梵钟传来。
如今百姓都能安卧、民间诉讼已经止息，这样的仁政大概在古时也难以遇到。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬和的一种方式，要求所和之诗的韵脚用字、先后次序都与原作完全相同。
• 使君汉代对州郡长官的尊称，后世沿用为对太守的敬称。
• 渤澥古代对渤海的别称，这里用来比喻人的胸襟开阔浩渺。
• 蕲簟用蕲竹编织的凉席，蕲竹是湖北蕲春的特产竹子，所制凉席以清凉祛暑的特性闻名。
• 梵钟寺院里悬挂的铜钟，因佛教从古印度（梵地）传入中原，相关事物常冠以梵字。
• 秪同“祗”，意为“只、恰恰”。

这首诗以旱情消解后的场景为核心，层层递进赞颂太守的仁政，开篇先点出太守忧民的本心，将旱暑为害的急迫场景一笔带过，凸显出地方官员心系农桑的可贵品质。

中间两联巧用典故与具象描写，以胸中藏渤海喻其襟怀坦荡无私，以笔下起蛟龙喻其祷雨的诚意足以感天动地，后续转入雨后清凉的切身感受，将雨润万物的舒爽与梵钟相伴的安宁融在一起，画面感极强，完全没有虚夸的空洞感。

收尾收束到民讼平息、百姓安卧的治世图景，将祷雨有应的“神迹”最终落脚到太守平日施行仁政的必然结果，跳出了一般贺诗虚美浮夸的俗套，立意厚重，情感真挚，是宋代同类酬和诗中格调较高的作品。

陈渊是两宋之际著名理学家，为杨时的女婿，一生体恤民瘼，力主抗金。这首诗是他的次韵酬和之作，当时当地太守为解除旱情虔诚祷雨，不久便天降甘霖消解旱象，僚友李耸卿先作贺诗，陈渊便依其诗韵写下两首贺诗，这是其中第二首。

诗作创作之时江南正遭遇严重伏旱，田地龟裂禾苗将枯，太守祷雨有应的事在当地传为美谈，诗人借此场景抒发对地方官心系百姓、施行仁政的由衷赞颂。