彦文携玉友见过出示致道小诗因次其韵 其三

我自认对世间毫无建树，早已懒于再为仕宦世事奔波劳碌，只想锄草种竹，在空山之中终老余生。
并非是上天特意赐予我这份安闲静雅的意趣，实在是世人都包容我这样愚直的人，容我闲散度日。

• 据鞍跨上马鞍，这里代指奔波仕宦、操劳朝堂事务。
• 诛茅剪除茅草，指在荒地上开辟居所、打理田产，是古代隐者的典型行为。
• 次其韵又称步韵，是古代诗词酬和的常见形式，严格依照所出示诗作的原韵字以及用韵先后次序创作回应的诗篇。
• 拙者作者的自指谦辞，这里指不谙逢迎机巧、不肯曲意附和世俗的愚直之人。

这首诗以平和冲淡的浅近语言，写出了作者历经数十年宦海风波之后看透世情的闲散心境，全篇没有丝毫愤激呼号之语，却在平缓的叙述中藏着难以言说的沧桑沉郁。

前两句直接点明自己无意仕进、甘愿归隐山野的人生选择，看似颓放实则藏着对朝堂倾轧的彻底失望。后两句更是以退为进，看似自谦说自己愚拙才得安闲，实则暗讽南宋小朝廷容不下正直主战的臣子，只能将他们排挤到山野之间，平淡语句之下藏着深沉的孤愤。

这首诗作于赵鼎晚年退居山野的时期，当时他作为南宋主战派的核心人物，因与秦桧等主和派政见尖锐对立，在朝堂之上屡遭构陷排挤，被迫远离权力中枢，居于乡间闲地。

友人彦文带着号为玉友的友人前来登门拜访，席间二人拿出致道所作的小诗相示，赵鼎便依原诗的韵脚次序写下这组次韵诗，抒发自己当下的真实心境。