偈二首 其二

要填平深广的山谷本是难事，反倒比灌满渗漏的酒器容易得多。
如果修行路上对本心有坚定的持守，便完全不存在困难和容易的分别。
即便把整个天地都全然扫空，本心的世界依旧宽绰舒展、绰绰有余。
只要生出一丝一毫的妄念，就会把所有空间全部堵塞得没有半分空隙。

• 漏巵亦作漏卮，指底部有渗漏的酒器，此处比喻人向外驰求、永无餍足的妄心。
• 操持禅宗术语，指禅修过程中对清净本心的坚定持守与定力。
• 拈却禅宗常用语，意为扫去、破除、全然舍弃。
• 纤毫形容极其细微的事物，此处指极微小的妄念、杂念。

这首禅偈通篇用反差对比的手法阐发玄奥禅理，没有堆砌晦涩的佛教术语，以日常事物作喻，通俗易懂却意蕴深远。

开篇以“填巨壑易”和“满漏巵难”打破常人的认知惯性，点出凡俗之人向外追逐的妄念永远无法得到真正满足的本质。后两组对比更进一步深化主旨：若能破除所有外境的执念，本心便能获得绝对的自由，即便囊括整个宇宙也仍觉空旷舒展；可只要生出一丝一毫的妄念，整个乾坤都会被完全堵塞，彻底失去转圜的余地。全诗将禅门“一念迷即众生，一念悟即佛”的核心义理讲得透彻通透，对修行者极具启发性。

这首禅偈是宋代临济宗高僧释端裕的开示之作，最早收录于禅宗公案典籍《五灯会元》，后被收入《全宋诗》，是禅师接引修行学人的典型偈语作品。

两宋时期禅门盛行以简短韵语点破修行迷障的创作风气，这类偈语往往跳出佛经的晦涩表述，用贴近日常的比喻传递核心禅理，引导学人跳出认知惯性、明心见性。