颂古十首 其三

高堂之上的贵公子正醉心于双陆博戏，掷出的骰子像散落的明珠，映射出奇异的光芒。
一局投掷之后谁能分辨出输赢归属，满盘的骰子全是单点，根本凑不成成对的结果。

• 颂古禅宗特有的诗歌体裁，通常以通俗韵语阐释古代禅门公案，接引学人领悟禅理。
• 双陆古代流行的棋类博戏，又称“双六”，以掷骰子行棋决胜负，在唐宋时期广为盛行。
• 骰子博戏常用的用具，通常为六面，刻有不同点数，民间也叫色子。

这首诗完全以世俗博戏场景喻禅，没有堆砌任何晦涩的佛教术语，说理生动鲜活，妙趣横生。

开篇两句描摹世俗公子沉迷双陆、醉心胜负的情态，将滚动的骰子比作乱撒的明珠，画面感极强，把世人在胜负场中神魂颠倒的状态刻画得入木三分。后两句笔锋一转，直接点破禅理：世人执着的输赢、对错、是非种种二元对立的判断，本质上都是虚妄的分别心所生，就像满盘骰子全不成双，根本不存在一个固定不变的“输赢”实相，引导参禅者放下对外境的执念，跳出非此即彼的认知桎梏。

这首诗是宋代临济宗高僧释端裕创作的禅门颂古作品，收录于《全宋诗》及宋代禅宗语录典籍中。

宋代禅风盛行，禅门大德常以世俗生活中的常见意象创作颂古，避免使用晦涩的机锋语，以更通俗的方式向普通信众和参禅学人传递破除执念的核心禅理。