偈十三首 其五

一只大雁飞过辽阔的长空，它的影子投落在清寒的江水面上。
江水从来没有要把雁影沉留水底的心意，大雁也没有要把行迹遗留在江边的念头。
行迹与影子二者都两相忘却，又凭什么来作为禅理的根本要义呢？
只见竹篱边的金菊正绽满黄花，江面上的芙蓉生得青翠鲜妍。

• 偈即偈颂，是禅僧用于表达禅理、禅悟体验的韵文诗体，多为短小的韵语形制。
• 遗踪遗留下行踪痕迹。
• 的旨真实根本的宗旨，这里指禅门的核心要义。
• 芙蓉此处指生长在江边的木芙蓉，契合秋日江岸的景物特征。

这首禅偈通篇以雁与江水的互动为喻，消解了主客体的对立关系，雁不留踪、水不沉影的状态，正是禅宗所推崇的无执无着、不系于物的自在境界。

前三句以理入诗，层层推进抛出禅理设问，末句却完全跳脱出抽象思辨，以篱边黄菊、江上翠芙的眼前实景作答，暗合禅门“禅不在求不在思，只在当下眼前寻常景物里”的顿悟观，不落言筌，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗禅僧释法泰所作的禅门偈颂，属于接引学人、开示禅理的宗教文学作品。

两宋时期文字禅盛行，禅僧常以通俗的韵语偈诗表达“不立文字”“物我两忘”的顿悟宗旨，避免用晦涩的教义说教，而是借日常景物将抽象禅境具象化。