颂古四十四首 其四三

鸡寒上树,鸭寒下水。
三百余会不能宣,九年面壁徒瞌睡。
休瞌睡,上是天兮下是地。

译文

收起展开
天气寒冷时鸡会飞到树上去栖息,天气寒冷时鸭子会游到水里取暖。
就算释迦牟尼佛一生讲经三百多场也没法把禅的真意直接说透,达摩祖师嵩山九年面壁也不过是枉自枯坐打瞌睡。
别再昏沉迷执了,最根本的道理本来就直白:上是青天啊下是大地。

注释

收起展开
  • 三百余会佛教传说中释迦牟尼一生在不同场合演说佛法总计三百余场,这里代指佛陀全部的言教说法。
  • 九年面壁禅宗著名典故,指初祖菩提达摩来华之后,在嵩山少林寺面壁静修九年,传下禅宗心法的事迹。
  • 兮文言常见语气助词,相当于现代汉语的“啊”。

赏析

收起展开
这首禅偈完全跳出了常规颂古绕路说禅的套路,以最直白的日常事理点破禅门“本来面目”的核心要义,是宋代临济宗峻烈机锋的典型体现。

开篇两句引用民间流传的俗谚,点明万物各有本性、各随其宜的自然规律,不需要任何人为的修饰造作,禅的真谛本就藏在最普通的日常现象里。后面两句更是直接呵佛骂祖,消解了修行者对佛祖、祖师的神圣崇拜,指出死守经教、枯坐面壁都不是真正的悟道路径。最后一句以最朴素的大白话收束,把高高在上的禅理直接拉回到平实的现实生活中,不落任何文字窠臼,余味无穷。

创作背景

收起展开
这首诗是宋代临济宗禅僧释法泰创作的禅门颂古偈颂,属于禅宗专门用来演绎古代公案、点醒学人的特殊诗体。

两宋时期禅宗盛行以通俗诗偈阐发禅理的风气,颂古作品往往不追求文辞典雅,反而多用民间俗语、反常机锋来破除修行者对经教、偶像的迷执,引导人直接体悟本心。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: