颂古十二首 其二

那不落凡俗的三脚驴子撒开蹄子自在前行，每一步脚下都有清净莲花承托生长。
可笑那些在荒草之中苦苦向外寻觅禅理的人，全然不知芳树之上正有新莺婉转啼鸣，真机当下分明。

• 三脚驴子禅宗公案中常见的反常识意象，代指突破常规认知、不落凡俗的自在修行境界。
• 莲华即莲花，佛教经典中象征清净无染、出尘离垢的妙行与境界。
• 啭形容鸟儿婉转圆润的啼鸣。

这首诗全无晦涩的佛典堆砌，以极富画面感的寻常意象暗藏禅门机锋，说理毫无生硬说教之感。

开篇以“三脚驴子”的反常意象先打破常人的逻辑执念，说明真正的修行自在无碍，当本心清净无染之时，举步投足自然处处皆是清净妙境，所谓“步步生莲”并非遥不可及的神迹。后两句直接点破迷障，嘲讽那些向外驰求、在尘俗妄念的荒草里四处摸索的修行者，不知道本自具足的自性真机就像芳树上新莺的啼鸣一般，当下分明、触处可见，根本不必向外苦苦寻觅。全诗语浅趣深，把玄奥的禅理完全融入生动的场景之中，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释法泰的禅理诗作，属于其传世组诗《颂古十二首》中的第二篇。

颂古是禅宗特有的文学体裁，盛行于两宋禅林，通常以通俗生动的诗歌形式阐发古代禅宗公案的旨趣，接引修行者破除执念、明悟本心，这首诗正是宋代禅林“以诗明禅”风气下的典型作品。