颂古四十四首 其一

万物本无实存的生，也没有绝对意义的死。
风动之时尘沙飞扬，波澄之际浪涛自息。
不论因缘聚合还是事物离散，禅理都随处自然显现。
对着圆满明月拉开弯弓，一箭便射下两只飞雕。

• 颂古禅宗特有的文学创作体裁，多以诗偈形式对古代禅宗公案进行吟咏阐发，帮助修行者破除执念、悟入禅理。
• 和合佛教核心术语，指因缘和合，认为世间万物都由各种条件聚合而生，不存在独立不变的自性。
• 双雕一箭禅门常用喻，指禅者的智慧功用圆满，能同时破除相对的二元见地，直契终极的真如本性。

本诗通篇以禅语入诗，完全打破凡俗世界的二元对立认知，理趣通透毫无滞碍。开头两句直接破掉世人对生死的执念，指出生死并非截然对立的两端，都是因缘流转的显现，本身没有固定不变的实性。

中间两句以日常景物作喻，风动尘飞是动相，波澄浪止是静相，动静二相也非实有，都是随缘显现的本然状态，没有高下对错的分别。

后两句以极具画面感的禅喻收束，满月是自性圆满之相，弯弓是智慧发力之姿，一箭双雕更是象征禅者的大用现前，能同时超越凡圣、动静、生死等所有二元分别，直下契合最本源的真如本性，尽显临济宗禅风的峻烈通透。

这首诗是宋代临济宗禅僧释法泰所作的组诗《颂古四十四首》中的第一首，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式吟咏历代禅宗公案，接引学人悟入禅门奥义。

释法泰长期驻锡禅林，深明宗门宗旨，这首作品没有拘泥于具体公案的复述，而是以凝练的诗语直破世俗认知的二元对立，展现出禅者通透无执的生命境界。