颂古四十四首 其一七

有人误食毒药身染重病，四处寻访高明的良医诊治。
良医所用的药方，恰恰是用原本致人生病的毒药来施治。等到病愈之后药性消解，其中的甘苦滋味全然不同寻常。只有舌头上长有真见之眼的明眼人，才能领会其中的玄妙禅机。

• 颂古禅宗特有的文学体裁，以诗偈形式歌咏、评点古代禅宗公案，启发修行者破除迷障、明心见性。
• 元餐原本服食的东西，这里特指之前误食的致病毒药。
• 具眼佛家常用语，指具备独到的见识、能够明辨事理的智慧之眼。

这首诗全程以医事为喻，通篇不涉晦涩禅语却处处暗合禅门妙理，是宋代禅偈中以俗事阐发玄理的代表性作品。

诗的前两句写“以毒攻毒”的施治逻辑，暗喻修行者心中生起的执念妄念，恰恰可以用这份妄念本身作为破除执念的方便法门，不必向外别求玄妙的佛法。后两句点出病消药尽之后，所有施治的痕迹都荡然无存，这种不落两边的中道境界，不是靠文字言说能够传递的，唯有真正开悟的明眼人才能亲身体证其中的滋味，把禅宗不立文字、直指人心的核心宗旨讲得透彻通透，机锋十足。

这首诗是宋代临济宗禅僧释法泰所作的禅门颂古诗，颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以诗偈的形式评唱历代禅宗公案，接引学人领悟禅理。

该诗化用禅宗“以毒攻毒”的著名修行公案，以寻常医理譬喻禅门破除执念的核心要义，是宋代禅林流传较广的机锋偈颂。