颂古四十四首 其三十

抛下鱼钩遍游四海，要钓取那凶狞的巨龙，超出常情的玄妙禅理，唯有知己才能相从契合。
同道相见之时身着布衫、头戴席帽，不拘世俗繁礼，不妨携手一同直上那最高的峰头。

• 狞龙凶猛的龙，禅宗语境下既指代根机锐利、难以调伏的悟道学人，也指代人心中狂放不羁的执念妄心。
• 格外玄谈超出世俗常规、不落文字窠臼的玄妙禅理之谈。
• 席帽宋代民间普通人出行佩戴的、以藤席为骨架的轻便便帽，这里指代不事权贵、不拘官礼的山野隐者装束。

这首诗通篇以象喻禅，没有直接说破禅理，却处处暗合宗门旨趣，是宋代禅偈中洒脱灵动的代表作品。

开篇「垂钩四海钓狞龙」化用姜尚垂钓的典故翻出新意，将禅门师者度化学人比作钓取四海凶龙，凸显出禅师大机大用、纵横自在的宏大气魄，次句点出唯有能领会不落言筌的玄妙禅理的知己，才能与之同契大道。后两句写同道相见之时，完全摒弃世俗的虚文缛节，披衫戴帽全是本真状态，最后携手共登高峰，暗喻二人同证至高禅境、直抵觉悟之巅，全诗语言质朴明快，毫无宗教偈语常见的晦涩感。

这首诗是宋代临济宗高僧释法泰创作的禅门颂古作品，属于《颂古四十四首》组诗序列中的第三十篇。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式对前代禅宗公案进行颂赞阐发，这首诗是作者住持寺院接引学人的过程中，为表达禅门同道超越世俗知见、共证玄理的悟境而作。