偈

本无角的兔子和马头上长出角，本有角的牛和羊头上的角却消失不见。
精微到没有分毫的偏差，厚重巍峨如同高山大岳。
在针尖的锋刃之上狮子腾挪翻转，在莲藕的细孔之中大鹏舒展双翼。
轻轻松松就越过了北俱卢洲的边界，天上的日月星辰顿时全都黯淡无光。

• 偈梵语「偈陀」的简称，也叫偈颂，是佛教僧侣用来阐发禅理、寄托宗趣的韵文，篇幅通常短小精悍、暗含机锋。
• 师子即狮子，佛教中常以狮子比喻佛法的无畏广大，「师子翻身」是禅门著名的机锋公案，喻指洒脱无碍的境界。
• 藕窍莲藕内部的细小孔洞，此处代指极其微末狭小的空间。
• 北俱卢也作北俱芦洲，是佛教传说中须弥山四方的四大部洲之一，代表超出世俗凡境的殊胜修行境地。

这首禅偈完全跳脱了世俗经验的逻辑框架，开篇就抛出「兔马有角，牛羊无角」的反常识设定，直接打破常人对事物固有属性的认知惯性，引导修行者放下根深蒂固的世俗分别心。

中间两句用极致的空间反差营造出极具张力的禅意：针尖之微可容狮子腾跃，藕孔之小能让鹏鸟展翅，精准诠释了禅家「芥子纳须弥」的核心义理，点明本心的广大可以突破一切世俗层面的空间局限。

末尾两句直指开悟后的至高境界：修行者一旦打破所有认知桎梏，越过世俗逻辑的边界，就会进入一切外相都消隐的澄明本真状态，也就是禅门所说的「能所双亡」的彻悟之境。整首作品想象奇崛，机锋峻烈，是宋代禅偈中极具代表性的佳作。

这首是宋代禅僧释建所作的禅门偈颂，属于禅宗用来示悟接机的宗教韵语作品。

两宋时期禅风大盛，禅林僧侣常以违背世俗常识的意象构建机锋，引导修行者破除固有认知的分别执念，直探本心本性，这首偈正是当时禅门文化风潮下的典型产物。