四牛图颂 其四

脱下与生俱来的俗常形质束缚，回归到自性如如不动的本真尊严。
世间所有尘劳妄念全都当下止息，径直踏上通往涅槃境界的解脱之门。
如广袤大海般的妄念波澜全然平息，像澄澈青空般没有半点浮云遮蔽。
即便披毛戴角堕入旁生异类，十方世界没有一处刹土不显现圆满法身。

• 娘生袴佛教禅宗常用语，代指人从母体出生时与生俱来的肉身俗质，也泛指凡夫的俗态执念。
• 不动尊原指不动尊菩萨，这里代指众生本自具足、不被外境扰动的清净自性。
• 万缘指世间一切因缘、尘劳、妄念，所有能牵引凡夫流转的外境。
• 涅槃佛教核心术语，意为熄灭一切烦恼、超越生死轮回的终极解脱境界。
• 披毛代指佛教六道轮回中的旁生道，也就是披毛戴角的禽兽异类。
• 刹梵语“刹土”的简称，指十方世界的每一处国土。

这首禅颂以直白的意象层层递进，描摹出修行者证得圆满境界后的自在状态，完全没有普通诗歌的世俗情绪，充满了禅门特有的空明通透质感。

全诗从破执归真写起，先讲断除凡夫俗态、回归本真自性，再写万缘放下、直趋解脱，随后以海不扬波、天无片云两个极为开阔的比喻，把妄念全消的清净心境具象化，最后落笔于“无刹不分身”的圆满法身境界，体现了禅宗“众生即佛、处处是真如”的核心义理，说理通透而意象空灵，是宋代禅颂中的上乘之作。

这首诗是北宋高僧释元净为《四牛图》所作的组诗第四首，《四牛图》是禅宗流传极广的经典题材，以牛的不同驯化状态对应修行者修心的不同阶次。

释元净是北宋天台宗、禅宗兼通的著名高僧，曾主持杭州灵隐寺、天竺寺等名刹，道誉极高，这首颂作是他借牧牛图的意象，阐释佛教修行最终证得圆满、自在无碍的终极境界。