偈

重阳九月菊花清新盛放，这分明的一句禅理贯通古往今来。
隋炀帝所乘的骆驼踪迹无处可寻，夜来的行迹早已印落在松荫之下。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教文体的一种，多为整齐的韵语，用于阐发禅理、记录禅门开示内容。
• 亘古今横贯、贯通从古至今的全部时间，此处指禅心本性不受时空限制。
• 橐驼即骆驼，此处借用隋炀帝乘驼巡行的传统典故，代指世俗向外攀求、寻觅妄踪的迷妄行为。

这首偈颂是典型的禅宗开示之作，全无说教的生硬感，以浅白的意象承载深邃的禅意。

开篇从重阳赏菊的寻常节景落笔，点出自性本明的禅心从来超越时空限制，并非某时某刻才新生的外物。后两句活用禅门常见的隋炀帝典故，破除学人向外求法的迷执：四处攀求的妄念踪迹本就了不可得，真正的本心妙处，就藏在当下松阴落迹的日常细微之处，机锋隐于平实之中，余味悠长。

这是宋代临济宗僧人释了璨所作的禅门偈颂，是重阳日对徒众开示禅理的作品。

宋代禅风兴盛，禅僧常以通俗的偈颂形式，借日常景物、民间典故阐发明心见性的宗旨，避免使用晦涩的佛经义理，让普通学人也能轻松领悟。