颂古五首 其二

古老佛塔留存着古旧的形制威仪，禅机尚未发动之时便已预先觉知。
它巍然稳固的身形安处在幽邃海底，清光洒落的光影落在树梢泛出明辉。

• 窣堵即窣堵波，梵语音译，也译作浮图，此处指佛塔。
• 形仪形制与威仪，此处指佛塔的外在样貌与承载的佛法庄严感。
• 未举尚未发起、尚未显露，此处指禅机、动作尚未生发显现。
• 巍然高耸稳固、安然不动的样子。

这是一首典型的禅宗哲理诗，全诗以白描手法出之，全无晦涩的禅门术语，却暗合禅理精髓。

开篇两句从佛塔的古旧形仪落笔，点出禅门顿悟的核心特质：真正的觉知不必等待事相完全显露，在念头尚未发动的瞬间便已契入本性。后两句更是跳出常人的认知逻辑，不说佛塔矗立山巅，反言其巍然存于海底，暗喻佛性禅心遍在一切处，不执于任何固定的形迹与方位，末句收以树头光影的明辉意象，把抽象玄虚的禅理转化为鲜活可感的画面，空灵澄澈，余味悠长。

这首诗是宋代禅僧释慧光所作的禅门颂古作品，颂古是宋代禅林非常流行的文体，通常以诗偈的形式吟咏古代禅宗公案，阐发禅理，用以接引初学、开示学人。

该组《颂古五首》共五首，分别对应不同的禅宗公案，这首其二以佛塔为核心喻体，打破世俗常识认知来彰显禅门妙谛，是宋代禅诗中颇具代表性的作品。