次范益谦迁居九江经过上饶见赠韵

你此番动身前往九江，兴致酣畅连风雨都觉得快意。
你把船系在上饶玉溪岸边，舍不得割舍对老友的深厚情谊。
停下酒杯向我问询近况，我就把平日听闻的见闻一一作答。
九江一地万般风物都很美好，尽可以追慕前代先贤赏景咏诗。
那巍峨耸立的匡俗庐山，从山顶到山脚都尽显雄浑高大。
山内藏着无数幽曲胜景，希望你不要遗漏任何细碎的景致。
可以在烟水苍茫的湓浦泛舟游览，在清风明月下登上庾楼宴集。
把这些景致都化作笔下的素材，哪里还会有杂乱俗事的牵累。
况且你素来潜心修习禅理，几乎要达到心神契合的至高境界。
饱览庐山南北的胜境，不必在意旁人的声名是显达还是晦隐。
游历归来之后你会有怎样的感悟，圣贤所说的至理究竟在哪里。
要知道典籍书卷之中，本就藏着文字表面之外的深意。
我今天说的这番话，丝毫没有落入荒诞虚怪的误区。
即便在无人看见的暗室之中，上天也明鉴我的本心，这番话我问心无愧。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所赠诗作的原韵脚次序来创作应答。
• 维舟系船，把船缆拴在岸边固定物上，指船只停泊。
• 匡俗庐即庐山，相传古代有匡俗先生隐居于此山，因此得名匡庐。
• 湓浦湓水入长江的口岸，在今九江城西，是古代九江的名胜之地。
• 庾楼东晋名臣庾亮镇守江州时所建的楼阁，是九江著名的历史古迹。
• 三昧佛教术语，指心神专注、进入禅定的至高境界，后也泛指对某事精通奥妙。
• 方策指典籍、文献，古代书写用的方版和竹简合称方策。
• 屋漏古代指室内西北角的隐蔽处，古人认为即便在无人看见的暗处，神明也会临鉴，是儒家慎独理念的典型意象。

这首诗是曾几作为江西诗派后期代表人物的典型作品，整体风格清健平实，没有雕琢堆砌的痕迹，完全以真情实感动人。

开篇先叙老友相逢的情谊，随后铺陈九江的名胜风物，既表达了对友人此行的美好祝愿，也把自己对庐山的向往、对山水禅意的体悟融入其中。后半部分由写景转入说理，融合儒释两家的义理，提出治学不能拘泥于文字表面，要在亲身体悟中探寻圣贤的至理，体现了曾几既重读书又重践履的为学宗旨。全诗没有空泛的应酬套话，句句发自肺腑，既可见二人交谊之深，也展现了南宋初期士大夫身处乱世依然追求精神通透的人生境界。

这首诗作于南宋绍兴年间，当时曾几因反对秦桧议和被罢官，闲居在上饶一带，过着寄情山水、潜心治学的生活。

友人范益谦要迁居九江，赴任途中特意绕道上饶拜访曾几，临别时留下一首赠诗，曾几便依照赠诗的原韵次序，写下这篇酬答作品为友人送行。