次陈少卿见赠韵

少卿令德公,不肯入州府。
种花养风烟,艺木荫庭宇。
了无适俗韵,真可与晤语。
永怀君诗句,净洗我尘土。
如何百里间,此秘欠未覩。
今晨款荆扉,老气压方虎。
新诗疾雨风,妙字列行伍。
华宗有后山,句律严七五。
豫章乃其师,工部以为祖。
君方讨渊源,奚啻窥牖户。
我贫无一钱,不敢学农圃。
空余数卷书,肠腹自撑拄。

译文

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陈少卿您是德行美好的君子,向来不肯奔走于州府权贵之门。
栽种花草涵养烟霞清气,种植树木让庭院屋宇布满浓荫。
完全没有迎合世俗的庸鄙气韵,真值得和您相对清谈。
长久吟诵您寄来的诗句,仿佛一下子洗净了我满身的世俗尘垢。
为何在方圆百里的范围内,我此前竟无缘得见这般高妙的诗艺。
今天您亲自叩开我的柴门,苍老豪迈的气度远超当年的名将方虎。
您新作的诗章笔势迅疾如风雨,精妙的字句排布整齐如行伍。
您的同族先贤有江西诗派的陈师道,他的诗律严守五言七言的规范。
黄庭坚是他的师尊,杜甫是他奉为宗祖的诗家典范。
您如今正探寻诗道的渊源,所得哪里止窥见门窗之内的粗浅境界。
我如今贫寒得身无分文,也不敢去学习农耕园圃的营生。
只剩下几卷旧书,在我的肚肠之中撑持着我的精神世界。

注释

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  • 次韵也称步韵,古代诗词唱和的一种方式,需使用所酬答诗篇的原韵脚依次押韵。
  • 令德公对德行高尚之人的尊称。
  • 艺木种植树木,“艺”在这里是栽种的意思。
  • 适俗韵迎合世俗、趋炎附势的庸鄙气韵。
  • 荆扉柴门,代指贫寒文人的居所。
  • 华宗对他人同族的美称,这里指陈少卿与陈师道同姓,故而称其同族先贤为华宗人物。
  • 后山即陈师道,号后山居士,北宋江西诗派代表诗人。
  • 豫章指黄庭坚,黄庭坚的郡望为豫章,故以之代称。
  • 工部指杜甫,杜甫曾任检校工部员外郎,世称杜工部。
  • 奚啻何止、岂但。

赏析

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这首诗兼具交游酬答与论诗抒怀的双重属性,整体风格质朴清健,完全继承了江西诗派的创作特色。

开篇先刻画陈少卿不媚世俗、隐居养志的高士形象,没有刻意的夸饰,全从日常居处细节落笔,人物风神自然浮现,毫无雕琢痕迹。中间论诗部分清晰梳理了江西诗派的诗学传承脉络,点明了自己与友人共同的诗学追求,是研究南宋前期诗坛风气的重要文本。末尾落到自身贫居著书的状态,在略带自嘲的语气中见出不肯屈从流俗的傲岸人格,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋绍兴年间,是曾几晚年闲居浙东时,酬答友人陈少卿赠诗的次韵作品。

曾几是南宋江西诗派的代表人物,平生推重杜甫、黄庭坚、陈师道的诗学传统,与当时诸多文人有唱和往来,这首诗便是他与后辈友人论诗抒怀的代表性作品。

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