喜天游二十一兄至亳社时同叔夏十六兄作

我登高远望南都亳州的城垣，城上的矮墙仿佛清晰可数。
平日里城中久盼的友人迟迟不见，百里的路程远得像隔着燕楚两地。
我没有官署文书的公务缠身，自顾一笑是谁把我束缚在此处。
和煦的东风护送兄长远道而来，你下马时已经将近三更时分。
家中孩童们喧闹着迎到门旁，列队拜见兄长欣喜得快要起舞。
院中的花枝想必也在为重逢欢喜，红色的花苞已经微微吐露。
我们姑且以诗酒相酬畅饮一番，彻底洗去长久别离的愁苦。
短暂的别离又哪里值得挂怀，千年的时光也不过是俯仰之间的事。
要知晓静中体悟的真意，回头看如今的欢聚又有谁能相比。
燃起香火静默内观自省，便可以参透这一句禅理机锋。
身为官署前辈的天游老兄，自然会为你抉择出最合宜的道路。

• 亳社即亳州，今安徽亳州，是商代早期的都城遗址，殷商灭亡后周人在其地立社，故称亳社。
• 雉堞城墙上排列如齿状的矮墙，这里代指亳州的城垣。
• 简书畏语出《诗经》，指害怕官署文书催逼的公务束缚。
• 三鼓即三更，古代夜间击鼓报时，三鼓对应夜半十一时至次日一时。
• 红萼红色的花萼，这里代指春日待放的花苞。
• 铃阁古代州郡长官办事、居住的官署，这里用来尊称担任官职的天游兄长。

这首诗典型体现了曾几作为江西诗派后学，脱尽尖硬晦涩、归于平淡自然的创作风格。全诗从盼友不至的怅惘写起，层层推进到友人深夜到访的狂喜，没有刻意使用生僻典故，全以日常化的细节传情，孩童罗拜、花枝吐萼的拟人化描写，把抽象的喜悦具象化，充满了鲜活的生活气息。

后半部分从欢聚的喜乐跳脱出来，转向对生命意趣的思考，俯仰千年、静中观照的书写，融入了宋代文人普遍推崇的理学与禅思意趣，却没有半点空疏说教的痕迹，最终收束于亲友之间的温厚情谊，情、景、理三者自然融合，余味悠长。

这首诗作于北宋末年南宋初年，当时曾几正寓居亳州，亳州古称亳社，是殷商旧都的故地。

曾几与族中天游、叔夏两位兄长情谊深厚，此前久别相隔，天游此番不远千里前来亳州探访，曾几与叔夏二人喜出望外，同题唱和写下这首纪事抒怀的五言古诗，是曾几集中表现亲友欢聚主题的代表性作品。