晁侍郎折赠芍药三种

室空无侍者,终日延白光。
今夕果何夕,粲者忽在旁。
得非散花天,来试铁石肠。
非罗复非绮,何物为衣裳。
或浓若猩血,或浅若鹅黄。
或如淡胭脂,薰以百和香。
竟不可意解,发书问何祥。
乃知延阁老,买得从维扬。
自不耐渠恼,幽怀可禁当。
牢辞又不敢,熟视徒彷徨。
吾闻诸古人,物美应献王。
呼儿燎沈水,持以供虚皇。

译文

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我的居处空寂没有侍奉的人,整日只有日光缓缓漫入室内。
今夜究竟是怎样的良辰,明艳的芍药忽然出现在我的身旁。
难道是天界散花的仙女,特意前来试探我这颗铁石般的硬心肠?
它们既不是轻罗也不是薄绮,到底是什么织就了这身艳丽的衣裳?
有的花色浓艳得像猩红的鲜血,有的花色浅淡得像雏鹅的嫩黄。
有的就像晕开的淡胭脂,周身薰染着调和百种香料的馥郁芬芳。
我实在猜不透这份好意的来由,翻开书信询问赠花的吉兆。
这才知道晁侍郎这位馆阁老友,是从扬州购得这三种名贵芍药。
我本就受不了名花撩拨心绪,这份清雅的闲愁实在难以承当。
想要坚决推辞这份馈赠又失礼数,只能久久凝视着花空自彷徨。
我听古人说过,美好的事物理应先奉给尊长。
于是唤来童仆点燃沈水香,捧着芍药前去供奉道观中的天帝像。

注释

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  • 晁侍郎即晁谦之,南宋著名藏书家,官至兵部侍郎,与曾几同为江西诗派的核心交游人物。
  • 粲者出自《诗经·唐风·椒聊》,原指明艳的美人,此处代指娇艳的芍药花。
  • 散花天即佛教典故中的散花天女,传说天界仙女常散花来试探修行者的道心是否坚定。
  • 维扬扬州的别称,宋代扬州是全国最负盛名的芍药产地,有“洛阳牡丹,扬州芍药”的说法。
  • 沈水即沈水香,也叫沉香,是古代极为名贵的香料。
  • 虚皇道教对天帝的尊称,此处代指道观供奉的天帝神像。

赏析

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这首诗典型体现了江西诗派后期“脱胎换骨、清瘦有味”的艺术风格,完全跳出了传统咏芍药诗词堆砌华丽辞藻、伤春惜花的俗套。

全诗以意外得花的心理流动为线索,从空斋寂寥的日常场景起笔,层层递进写见花的错愕、观花的惊喜、猜花来历的趣味,最后落笔到不敢私享名花、焚香供奉的清雅选择,把一介文人方正淡泊的君子品格描摹得鲜活生动。

诗人摹写三种芍药的色彩香气时,只用“猩血”“鹅黄”“淡胭脂”三个生活化的比喻,没有任何生僻典故,却把三种芍药的迥异风姿写得历历在目,语言质朴而情致悠长,尽显宋诗以意胜不以象胜的审美特质。

创作背景

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这首诗收录于《茶山集》,是南宋初年诗人曾几的代表性酬赠咏物作品,创作于宋高宗绍兴二十五年(公元1155年)前后。

当时与曾几交好的晁谦之(时任兵部侍郎,世称晁侍郎)出知扬州,搜罗到三种珍稀的芍药品种,赴任前折取花枝赠给闲居上饶的曾几,曾几感念友人这份清雅的馈赠,便写下这首五言长律记录此事。

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