造侄寄人面毛竹杖四

麦秋气清和,槐夏日阴翳。
块然守蓬蒿,何以破昏滞。
肩舆卒辈乏,徒步脚力费。
出门即林丘,散策空梦寐。
剩为犹子怜,遽以此君至。
分明人面目,刻画老根柢。
毛君又一奇,枝干不少异。
想应开一束,妙简得三四。
今晨入吾手,夷险可历试。
芒鞋与周旋,白拂相妩媚。
人生七十稀,况复已过二。
多谢汝扶持,无乃太晚计。

译文

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麦秋时节气候清和宜人,槐树之下树阴浓密遮蔽。
我独自闲居在乡野陋室之中,靠什么来破除昏沉滞闷的状态。
出行代步的轿夫人手不足,徒步行走又耗费腿脚力气。
门外不远便是山林丘壑,想要拄杖散步只能空成梦寐。
承蒙侄子对我十分体恤,很快就把这几根竹杖寄到。
人面竹纹理清晰如同人的面目,天然刻在苍老的竹根基部。
毛竹杖更是另一桩奇物,枝干匀直没有一点异样瑕疵。
想来你是从一整丛竹材里挑选,精心精简才选出这三四根佳品。
今天早晨它们到了我手中,日后无论平坦或是险路都可尝试使用。
我穿着草鞋拄杖出行,和手中的白拂手相映格外相称。
人生在世能活到七十岁的人十分稀少,何况我如今已经年过七十二。
多谢这竹杖对我的扶持助力,只遗憾我得到它们的时间未免太晚了些。

注释

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  • 麦秋指农历四月麦子成熟的收获时节,此时气候凉爽宜人。
  • 阴翳树木枝叶繁茂形成的浓密阴影。
  • 块然孤独安然、独处的样子。
  • 昏滞精神昏沉、思绪滞塞的状态。
  • 肩舆古代由人抬行的代步工具,类似后世的轿子。
  • 散策拄杖漫步出游,是古代文人常用的雅语。
  • 犹子古代对侄子的别称,出自《礼记》,意为如同亲生儿子一般的晚辈。
  • 根柢树木的根部,这里特指竹杖靠近地面的基部位置。
  • 芒鞋用芒草编织的轻便草鞋,是古代平民文人出行常穿的便鞋。

赏析

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这首诗典型体现了江西诗派后期从日常细碎俗事中提炼诗意的创作特点,没有堆砌生僻典故,语言平实自然,完全从个人真实的生活感受落笔,毫无矫揉造作的痕迹。

全诗层层递进,先写自己闲居乡野出行不便的窘境,再写收到侄子寄来的竹杖的意外欣喜,最后落脚到晚年得助的温情感慨,脉络清晰质朴动人。诗人将竹杖拟人化,赋予其陪伴自己遍历险夷的老友身份,既写出了竹杖的实用价值,也暗含了晚辈对长辈的细腻关切情谊,平淡的字句之下满含温厚鲜活的生活气息。

创作背景

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这首诗是南宋诗人曾几晚年闲居乡野时期的日常作品。

曾几是南宋初年著名的江西诗派代表人物,因坚决反对秦桧的议和政策被罢去官职,之后长期寓居江西上饶一带,过着远离官场的闲适乡居生活。他的侄子特意为他寄来数根形制奇特的人面竹杖与毛竹杖,解决了他晚年腿脚不便难以出游的困扰,诗人收到之后心生感念,便创作了这首诗作记录此事。

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