同郑禹功登巾子山

曾几 · 宋代 · 律诗

天台雁荡天下奇,岂不欲往官缚之。
巾山只在郡南郭,曾未着眼真成痴。
今晨排遣簿书了,往赴郑老同幽期。
羊肠转尽得兰若,飞鸟不到云雨垂。
青铜镜外翠屏绕,中有万屋鱼鳞差。
古来二事不兼得,此地一览俱无遗。
蓬莱方丈果何许,云驾飙驭知为谁。
赤城风月幸好戏,驱取鸾凤相追随。

译文

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天台山和雁荡山都是天下奇绝的胜景,我何尝不想前往游览,却被官务缠身束缚住了脚步。
巾子山就近在台州府城的南郊,我此前竟从未登临放眼,实在是太过痴愚。
今天清晨我把积压的公务全部处理完毕,前去赴友人郑禹功的清幽游赏之约。
沿着盘曲的羊肠山路走到尽头,见到一座古寺,此处地势极高飞鸟难至,山间云雨沉沉低垂。
澄明的江水如青铜镜外,苍翠的山屏四面环绕,城中万间屋舍像鱼鳞一样密密排布错落。
自古以来游山与望城这两件事很难同时兼得,站在这里放眼望去所有景致全都尽收眼底。
传说中的蓬莱方丈仙山究竟在什么地方,那些驾云乘风的仙人又到底是谁呢。
眼前赤城的风月正好可供嬉游,不妨唤来鸾鸟凤凰与我相伴相随。

注释

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  • 簿书官府中的文书簿册,代指各类公务。
  • 兰若梵语“阿兰若”的简称,此处指山中的佛寺。
  • 鱼鳞差形容屋舍像鱼鳞一样层层排布、错落密集的样子。
  • 蓬莱方丈古代传说中东海里的两座仙山,此处代指世外仙境。
  • 赤城赤城山,是台州境内的名山,为天台山的门户,此处代指台州一带。

赏析

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这首诗是曾几纪游诗的代表作品,整体脉络清晰流畅,从开篇的遗憾落笔,先写天台山雁荡山虽奇却被公务阻隔,反衬出近在眼前的巾子山被自己忽略的可惜,为后续的游赏做足了铺垫。

全诗写景层次分明,从登山的盘曲路径写到山间古寺,再到山顶俯瞰所见的江景、山景与城郭全貌,视角由下至上再由近及远,画面感极强。作为江西诗派后期的代表诗人,曾几完全摒弃了堆砌典故的习气,语言浅白质朴却生机盎然,结尾处由实景生发游仙之思,将脱离公务束缚之后的畅快逍遥之感抒发得淋漓尽致,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋绍兴年间,当时曾几正担任台州知州,郑禹功是他在任上交好的友人,二人常一同游赏当地山水。

巾子山地处台州府城西南,是当地标志性的登临胜地,曾几此前长期被繁杂公务牵绊,始终没能抽出时间游览近在咫尺的巾子山,一日处理完全部案牍文书后便应友人之约同游,兴之所至写下这首纪游诗作。