种竹

近郊一带竹树生长繁茂，我亲手栽种的竹子已经长满庭院的角落。
其余凡俗的事物都不值一提，竹子这般的君子怎么可以缺少。
清风吹来之时我与它欣然相对一笑，大雪压弯竹枝我便上前将它搀扶。
不要把它当成追求封侯的奇材，它生来就鄙弃做财物的奴仆。

• 蕃繁茂、滋生繁衍的意思。
• 庭隅庭院的角落。
• 此君竹子的代称，典出东晋名士王徽之“何可一日无此君”的爱竹典故，后世文人常以此称呼竹子。
• 木奴典出三国时期李衡种橘千株以谋家产的典故，后世以木奴代指柑橘，这里泛指世俗中用来谋利的财物。

这首诗通篇以竹为吟咏核心，托物言志，将咏物与抒怀完美融合。开篇先点出亲手种竹满院的日常雅事，随即以“余子不足数”的反衬，凸显出自己对竹子的偏爱，暗用王徽之爱竹的典故，用典自然毫无雕琢痕迹。

颈联写与竹相伴的日常情态，风来共笑、雪压相扶，将竹子完全当成了心意相通的挚友，物我之间毫无隔阂，尽显诗人洒落的襟怀。尾联笔锋一转，用“木奴”的典故反讽世俗中以种植谋利的功利行径，直言竹子生来就不屑做求富贵的工具，正是诗人自身不慕荣利、清介自守人格的写照，全诗语言浅白质朴，理趣盎然，是宋诗咏物诗中的上乘之作。

这首诗是南宋诗人曾几晚年退居上饶茶山时期所作。曾几一生仕途几经起落，因主张抗金、忤逆秦桧而被罢职，闲居期间终日以读书植竹为乐，寄情于日常风物。

宋代文人士大夫普遍将竹视为君子品格的象征，种竹赏竹、以竹明志是当时盛行的文人雅趣，这首诗正是诗人自身志趣的真实投射。