挽韩子苍待制

当年你佩戴官印的行迹曾到过中枢要地，胸中藏着用不尽的锦绣文才。
你多次遭贬黜本是因为信奉元祐正学，本该在国家中兴之时一飞冲天施展抱负。
忽然惊闻你赴地府担任文事官职已然辞世，我忍不住叹息今后还有谁能像当年向扬雄问字那样登门求教。
我尚且想象你在九泉之下仍有新的诗作问世，郊外原野的蒙蒙小雨正像是特意催你写出新诗。

• 凤凰池魏晋后中书省的代称，此处代指韩子苍曾在朝中担任机要文臣的仕宦经历。
• 五色丝代指华美丰沛的文才，典出《汉武内传》，后世常用来比喻文人层出不穷的锦绣篇章。
• 三黜多次被贬官黜退，此处指韩驹一生屡遭党争牵连贬谪的坎坷经历。
• 元祐学指北宋元祐年间以苏轼、黄庭坚为代表的学术与文学流派，韩驹属于江西诗派，与苏黄一脉相承。
• 地下修文传说中晋代文士苏韶死后做了地府的修文郎，后世以此作为文人去世的委婉雅称。
• 泉台指阴间、墓穴，是古代对亡者居所的委婉说法。

这首挽诗完全没有传统悼亡诗的陈腐套话，用典精准妥帖，情感层层递进。开篇先追忆韩驹的仕宦荣耀与盖世文才，对其生平价值做出高度肯定，次联为其仕途遭际鸣不平，惋惜他屡因学术立场受打压，本该在中兴时代大展宏图却未能如愿。

后半部分从惊闻噩耗的悲痛，转到对身后文道寂寞的感慨，最后跳出悲苦的俗套，以浪漫的想象设想亡友在九泉之下依然诗兴不减，连郊原春雨都在催他新作，既贴合韩驹诗人的身份，也将沉痛的哀思转化为温厚的慰藉，余味悠长，是宋代挽诗中极具特色的佳作。

这首诗收录于曾几的《茶山集》，是南宋初期的悼亡名作，所悼念的韩子苍即韩驹，是江西诗派的核心代表人物之一，宋徽宗政和年间因献赋入馆阁，南渡后曾任中书舍人兼权直学士院，也就是待制官职。

韩驹一生因新旧党争牵连，数次被贬，仕途十分坎坷，宋高宗绍兴五年韩驹病逝，曾几作为他的后辈与友人，痛惜其才高位下、壮志未酬，便写下这首情真意切的挽诗。