寄轩

人皆爱吾庐,烛理均是寓。
未办山林居,聊依佛僧住。

译文

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人人都喜爱自己的居所,通晓事理就明白万物都不过是暂时的寄寓。
我还没能置办下山林中的隐居之所,暂且依托佛寺僧舍暂住栖身。

注释

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  • 烛理明晓事理,这里指参悟万物运行的根本道理。
  • 寓寄寓,指世间万物都只是暂时的依托,并非永久的归属。
  • 未办没能筹备、置办妥当。
  • 聊依暂且依托、依附。

赏析

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这首小诗语言浅白却理趣十足,开篇就跳出常人对私有居所的执念,以通透的哲思点出“人生如寄”的内核,体现出诗人融通儒佛的思想境界。

全诗没有刻意雕琢的辞藻,以平实的自述展现出诗人不执着于外物、随遇而安的旷达心境,也为后世读者呈现出宋代文人身处流荡境遇中依然能够自适自足的精神面貌。

创作背景

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这首诗是南宋诗人曾几晚年闲居时期的作品,收录于《茶山集》。

曾几一生推崇儒学,又深谙佛理,仕途几经起落之后,他无意于官场奔竞,曾长期寓居寺院禅房,将自己的居所命名为“寄轩”,这首小诗便是他为自己的居所题写的自况之作。

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