刚显庙

您当年隐居在乌石冈，和老观禅师一同修行论道。
与法主懒安和尚一同悠游，李、薛二位名士前来参访，彼此切磋弘扬道义。
全然摆脱世俗的利欲牵绊，心境澄澈清凉，因此能够保全这份至为刚正的品格。
唐末黄巢起义的兵乱蔓延到福州一带，您全力抵抗叛军，誓死不肯投降。
您坦然地伸出脖颈迎向锋利的刀刃，鲜血喷涌而出如同洁白的霜雪。
那残暴的叛贼自以为凶横无人能敌，在南方作乱期间残杀了半数百姓。
您没有在朝廷担任任何官职，修史的官员没有记录您的事迹，因此声名未能显扬。
三百年后，时任福州知州的丞相张守，夜里梦见三位先贤前来迎接他。
第二天他游山登上您的祠堂，发现您的塑像容貌伟岸，和梦中所见一模一样。
他再次担任福州地方长官时，亲自向朝廷上奏章陈情，朝廷赐下“刚显”的庙额，忠烈的品格终于焕发光芒。
当地民众修整旧祠为正式庙宇，雕饰栋梁，让全州百姓都能前来献祭酒食。
供桌上摆着红色的荔枝和黄色的香蕉，每年按时祭祀成为固定的习俗。
我写下这篇铭诗刻在庙旁，让您刚正的气节历经千万亿载也永远不会消亡。

• 乌石冈即福州乌石山，是唐末名士周朴隐居的地方。
• 徜徉安闲自在地漫游、往来。
• 击扬切磋探讨，相互激励弘扬道义。
• 周行原指周代的官制行列，这里代指朝廷的官职序列。
• 翌日第二天。
• 昂藏形容容貌气度伟岸不凡。
• 肴觞祭祀用的菜肴与酒食。

这首七言古诗以时间为线索层层铺叙，完整还原了刚显庙祭祀的先贤周朴的一生行迹，没有刻意堆砌华丽辞藻，全以质朴刚健的语言凸显传主舍生取义的刚烈品格。

诗歌前半部分叙写周朴隐居时的清操与临难时的气节，寥寥数笔就将隐士不慕名利、视死如归的形象刻画得跃然纸上；后半部分叙写庙祠从民间私祀到获得朝廷正式赐额的过程，将个人的刚直品格与地方的教化传统结合起来，情感沉挚厚重，有很强的艺术感染力。

全诗以“刚”字贯穿始终，既呼应了庙名“刚显”的内核，也表达了诗人对先贤气节的无限敬仰，点明了忠义精神不会被历史埋没的主旨，希望这种刚正的品格能够传之永久，激励后世无数人。

这首诗收录于《全宋诗》，是北宋晚期郑昂在福州任地方属官时所作，所题咏的刚显庙，是为纪念唐末福建著名隐士周朴所建的祠庙。

周朴唐末长期隐居福州乌石山，不慕荣利，与当地高僧名士交游，以清刚高洁的品格闻名。黄巢起义军攻入福建时，周朴不肯依附叛军，直言拒降最终被害，当地民众私下立祠祭祀，数百年间香火不绝。北宋宣和年间，时任福州知州的张守为周朴向朝廷奏请庙额，朝廷下旨赐名“刚显”，祠庙正式升格为纳入国家祀典的庙宇，郑昂此时创作这首长诗刻于庙侧，记录先贤事迹。