登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌

六州的胡人孩童说着多种蕃族语言，年仅十岁就骑着羊在沙地里追逐沙鼠。
沙丘边上牧马时孤雁掠空飞过，汉军出游的骑兵都身着貂皮缝制的华美锦衣。
远赴云中戍守边疆足有三千里之遥，今日又要踏上征行路途不知哪年才能归乡。
无定河畔立着几株稀疏的柳树，众人共同举杯为远行的人斟上一杯送别酒。
胡儿们起身唱起和蕃的歌谣，齐声呜呜唱和全都按着垂手的乐舞节拍。
心中深知故土西州距离十分遥远，朝着西边胡地的天空久久眺望故乡。
转头忽然唱出异乡的方言曲调，一声歌罢所有征人都忍不住回头凝望。
蕃地的音调和胡人的曲调混杂交织难分彼此，仿佛正把边地的愁情诉说给天边的塞云。
回望故国关隘山峦阻隔了漫无边际的长路，满眼都是呼啸风沙实在令人魂断神伤。
抬眼望不见天边那昭君的青青坟冢，自古以来边地的愁绪就生生愁煞了出塞的汉昭君。

• 夏州唐代边塞州名，治所位于今陕西靖边北白城子，是唐代拱卫河套地区的军事重镇。
• 六州胡儿指唐代安置在河套南部的六个胡人羁縻州的内附突厥部族民众，史称六胡州。
• 沙鼠边地沙漠地带出没的一种小型野鼠，是草原孩童常追逐的猎物。
• 无定河黄河中游的支流，流经今陕北地区，是唐代边塞著名的河流。
• 垂手古代西北少数民族乐舞的常见动作，这里指按着乐曲节拍起舞。
• 西州唐代州名，治所在今新疆吐鲁番一带，是六州胡儿的故土所在地。
• 青作冢即青冢，指王昭君的坟墓，相传塞外草色皆白，唯独昭君墓上草色常青。

这首诗最突出的艺术特色是打破了传统边塞诗仅写汉卒乡愁的局限，将内附胡人的乡关之思与戍边汉卒的征戍之悲融为一体，拓展了边塞诗的情感容量。

开篇四句以极具画面感的白描手法勾勒出独有的边地风情，胡儿逐鼠、汉骑游猎的场景鲜活生动，为后续的情感抒发做足了铺垫。中间八句层层递进，从送别场景写到胡儿望乡，再到一曲异方声引得所有征人回首，将两种不同身份的人共通的乡愁巧妙勾连，毫无生硬之感。

结尾以王昭君出塞的典故收束全篇，将个体的愁绪上升到跨越民族、贯穿古今的普遍边愁，使得全诗的意境格外沉郁苍凉，余味悠长，是中唐边塞诗中极具代表性的佳作。

这首诗创作于唐德宗建中年间，当时李益身处渭北、夏州一带的边塞幕府。夏州是唐代西北边防重镇，治所在今陕西靖边县白城子，是安置内附突厥部族六胡州的核心区域。

诗人登夏州城楼观览送别场景，亲眼见到世代居住在边地的胡儿虽已归化多年，却始终对远在西域的旧土怀有深切思念，同时联想到戍边汉卒的乡关之悲，两种愁绪交织之下写下了这首极具边地特色的诗作。