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留题少林寺 其二
留题少林寺 其二
李昌孺
宋代 · 诗
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五乳峰前达磨居,徘徊山崦竹疏疏。
自从只履西归后,卓锡泉今问已无。
译文
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五乳峰前便是当年达摩驻留的居所,我在山坳间缓步徘徊,只见翠竹疏疏落落。
自从达摩留下只履西归的传说之后,当年的卓锡古泉如今寻访起来已经无处可寻。
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注释
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五乳峰
嵩山的标志性山峰之一,位于少林寺西北侧,因五座相连的山峰形似乳房而得名,相传是达摩面壁九年的修行地。
达磨
即菩提达摩,中国禅宗初祖,相传从南天竺来华,在嵩山少林寺传法,被后世尊为禅宗祖师。
山崦
指山坳、山间偏僻幽静的角落。
只履西归
禅宗著名典故,相传达摩圆寂下葬后,有西域僧人见到他手持一只草鞋向西行走,后世便以该典故指代达摩离世西去。
卓锡泉
少林寺内的古泉,相传是达摩修行时以锡杖戳地,泉水随之涌出,是少林知名的禅宗遗迹。
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赏析
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这首短诗整体风格清寂淡远,完全契合禅宗的审美气质。前两句纯用白描铺陈眼前实景,五乳峰、达摩旧居、疏竹山坳共同构建出空灵幽静的山林氛围,没有多余的修饰却禅意自现。
后两句由实景转入怀古感慨,将流传千年的达摩典故和当下遗迹消磨的现实形成对照,没有直白的抒情,却把对岁月流逝、前贤踪迹难寻的淡淡怅惘藏在字句之间,语浅而味长,是宋代少林题咏诗中极具代表性的作品。
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创作背景
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这首诗是北宋诗人李昌孺任职河南府期间,游历嵩山少林寺时创作的组诗中的第二首。
北宋时期少林寺作为禅宗祖庭声名远播,大量文人士大夫游访嵩山时都会留下题咏作品,李昌孺素来崇信禅理,探访少林诸多达摩遗迹后,有感于岁月变迁留下了这篇题壁诗作。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-06