次韵呈天台宰

我自己都未曾察觉，爱诗已经成了难以戒除的癖好。
写好的诗作装满了一整个行囊，却没人帮我整理举荐。
为了能让懂诗的人赏识我的作品，我不远千里踏上远行的路途。
驾着船进入杭州城，怀里揣着名帖很久都没敢投递。
有一天我终于拜谒当朝的尚书大人，尚书特意为我空出席位相待。
他对外称我是真正的诗人，我的诗名从此就在世间传开。
之后我天天到尚书的公堂去，总能在侍从的位置见到您。
您当时正打听天台的风物，十分遗憾自己从来没有去过那里。
等到我准备告辞返乡的时候，您赠我言语，羡慕我归乡的行装。
岁月从来不会为任何人停留，八年时光快得就像一瞬间。
不久就听说您要去执掌天台县的印信，实在是慰藉了往日的夙愿。
自古以来有神仙禀赋的人，大多会出任可以隐逸的地方官吏职务。
难道你没见过仙人王乔，在叶县任职时乘着两只飞凫往来？
又没见过仙人葛洪，在句漏县任职时炼丹修道留下丹石遗迹？
如今把天台这样的仙山交付给您，人事安排实在是恰如其分。
这座仙山绵延八百里，山势幽深秀美，藏着数不清的神异遗迹。
桐柏是上古流传的仙人洞府，金庭福地就坐落在它的境内。
就算天地三灾降临也不能侵扰此地，它的年寿根本没有尽头。
如今大宋国运正当兴盛，我们的君主福寿绵延可达千亿年。
您的声名也会随之流传下去，哪里止是登入仙人的名籍。
我虽然生长在天台这片土地上，却从来没有吃过仙界的灵果。
今天我反过来向您请教，哪里的桃花才是桃源深处的碧色？
您疑心我是凡骨没有仙缘，不肯轻易透露桃源的具体消息。
凡骨我哪里敢推辞承认，但是那桃源仙桃我终究要找到。

• 攟摭整理、拾取，这里指整理举荐诗作。
• 扬舲扬起船帆，指驾船航行。
• 祢刺典出汉末祢衡怀揣名帖拜谒权贵的典故，这里指自己准备好的投谒名帖。
• 洎等到。
• 绾铜符铜符是古代地方官执掌的铜制印信，绾铜符指出任地方县令。
• 双舄典出仙人王乔把鞋子变成两只飞凫，乘着飞凫入朝的典故，是著名的仙吏传说。
• 句漏即句漏县，今属广西，传说葛洪曾在此任县令炼丹修道。
• 桐柏古洞天道教传说中十大洞天之一，位于天台山中。
• 金庭道教传说中金庭洞天，是周回三百里的仙人福地，地处天台境内。

这首诗的结构层次极为清晰，前半段诗人先自叙生平爱诗、千里干谒、得到尚书赏识的经历，既交代了自己与天台宰相识的渊源，也自然烘托出天台宰的不凡地位，没有一般干谒诗的卑俗之气。

中段连用王乔、葛洪两个古代仙吏的经典典故，精准贴合天台宰赴任仙山的身份，用天台八百里洞天的神异风物做铺陈，既称颂了友人的际遇，也暗合了宋代文人“吏隐”的普遍精神追求，用典妥帖毫无堆砌之感。

末尾数句以天台本地桃源遇仙的传说收束，从赠颂友人转向自身的求仙志趣，把一首普通的投赠诗作写出了空灵的隐逸韵味，余味悠长，是宋代赠答诗中融合纪实与游仙题材的代表性作品。

左纬是两宋之交浙江黄岩的著名诗人，诗风沉挚浑厚，在当时被称为“宋诗殿军”级别的人物，这首诗是他创作的次韵投赠作品，用来呈送给新任天台县县令。

天台是著名的道教仙山，历来有刘晨阮肇入桃源遇仙的传说，天台宰即天台县令，在宋代常被文人以“仙吏”相称，这首诗就是在友人赴任天台县令之后，左纬以次其诗韵的方式所作的赠答。