避贼书事十三首 其十一

这些作乱的叛贼原本都是普通百姓，忽然之间就堕落成了猪豚一般的蠢类。
朝廷的平叛大军一旦南下，叛贼就被肆意分割残害、任由将士剿杀消灭。
叛贼被彻底清除本是他们咎由自取的下场，却唯恐有伤仁圣君主的好生之德。
朝廷下旨招安让他们重操旧业恢复生计，可这些人早已不配做大宋的子民。

• 蒸民即“烝民”，指普通民众、平民百姓。
• 割剥分割残害，这里指对作乱叛贼的剿杀屠戮。
• 啗吞吞食，这里指代彻底消灭叛贼。
• 招安古代朝廷的政策，指劝说作乱的盗匪归降，允许其恢复旧业或授予官职。

这首诗以直白沉郁的笔触层层递进，将诗人对乱民、平叛、招安三者的态度娓娓道来，议论尖锐却饱含真情，极具诗史价值。

开篇先点明叛贼原本都是良民，却自甘堕落为非人，随后点出平叛诛杀叛贼本是理所应当，又转折凸显君王的仁德不忍过度杀戮，最终落脚于招安政策的深层弊端：这些作乱之人早已背弃了作为国民的本分，一味招安非但不能感化他们，反而会给地方埋下新的动荡隐患。全诗无刻意雕琢的辞藻，以议论入诗，满是乱世之中诗人对时局的深切忧虑，是北宋末年现实主义诗作的代表性篇章。

这首诗作于北宋末年靖康之乱前后，当时金军大举南下，各地盗匪趁乱蜂起，诗人左纬为躲避兵祸辗转流离，将沿途亲历的乱象与所思所感整理成组诗《避贼书事十三首》。

身处乱世的诗人亲眼见到盗匪残害百姓、官军平叛时也多有滥杀的乱象，对朝廷一味招安乱民的政策抱有深刻的质疑，这首作品正是这种复杂批判态度的集中体现。