崇教寺

这座寺院只以青山作为边界，喧嚣的俗世红尘从这里就被隔绝分开。
在竹影掩映的窗下吟诗静听落雪，坐卧在长满青苔的石上闲看云卷云舒。
心意安闲沉静之时诗意自然先期到来，心境澄澈清透之际禅理大道自然能够体悟。
我十分追慕当年王、许这类隐逸高士，他们原本就和山猿野鹤是同属一类的自在群体。

• 红尘佛教术语，代指世俗人间的喧嚣纷扰。
• 苔石长满青苔的山石，常用来指代人迹罕至的清幽处所。
• 道自闻自然体悟到禅家的大道至理。
• 王许辈指东晋时期的王羲之和许询，二人都是当时著名的隐逸高士，长期隐居山林不慕功名。
• 猿鹤代指山林中的隐逸伴侣，旧时用来比喻脱离尘俗、隐居山野的人。

这首五言律诗通篇以清幽之景衬澄澈之心，没有堆砌佛典禅语，却处处透出冲淡平和的禅意。开篇两句直接点出古寺隔绝尘俗的地理位置，以山为界划分出两个完全不同的世界，开篇就奠定了全诗清逸出尘的基调。

中间两联对仗工整，“竹窗听雪”“苔石看云”是极具画面感的隐逸场景，视听结合，动静相宜，将诗人悠然自得的情态刻画得淋漓尽致；颈联从写景转向写心，点明了境由心造的哲理，心境宁静清明，诗意与大道都会不请自来，毫无刻意雕琢之感。

收尾两句用典自然，借王许猿鹤的典故收束全诗，既表达了诗人对古代隐逸高士的追慕，也暗含了自己不愿被世俗羁绊、向往山林自在生活的人生志趣，余味悠长。

左纬是两宋之交浙江黄岩籍著名诗人，以诗风沉挚、长于写景抒怀著称。这首《崇教寺》是他游历浙东佛寺时所作的题壁诗，崇教寺地处深山幽僻之处，远离市井尘嚣，是当时当地有名的禅林胜境。

诗人彼时正处于仕进失意、寄情山水的人生阶段，游览古寺时被清幽的禅境触动，写下这首兼具禅意与隐逸情怀的五言律诗。