郑守宣化斋前双莲

贤明的州守有着高远的器量，在清明的仕途上早已驰骋多年。
圣明的朝廷挂念远方的百姓，授予他符节出守地方暂时停下升迁的脚步。
将斋室命名为宣化，这份用意哪里是凭空虚设的。
他勤恳地向民间传布天子的仁德善意，将积年的弊政从根上彻底铲除。
顷刻间让辖境千里的土地上，百姓的歌颂之声充盈满溢。
朝廷听闻了他的治绩，祥瑞的感应便随之生发。
忽然在宣化斋前的池水中，长出了同蒂相依的红色莲花。
两朵莲花如同两位风姿出众的佳人，一同驻足在水面之上。
皎洁的模样就像在清冷的明镜之中，两道清丽的影子双双堪称奇绝。
这才知道他上报政绩的速度极快，哪里需要等满一整年的考期。
很快就能看到他接到朝廷褒奖的诏书，系着飘逸的冠缨入朝觐见天子。

• 使君汉代以后对州郡长官的尊称，此处指郑姓知州。
• 致远器能够担当大任、前程高远的才干与器量。
• 清涂清明太平的仕途，涂通“途”。
• 分符古代朝廷将符节一分为二，一半授予地方长官作为信物，后世以分符代指出任地方守令。
• 宣化宣扬天子的仁德教化，出自《汉书》“广教化，美风俗”。
• 宿弊积年已久的弊政陋习。
• 祥应祥瑞的感应，古人认为仁政施行上天会降下祥瑞作为回应。
• 歘忽然、迅疾的样子。
• 共蔕同生在一个花蒂上，蔕同“蒂”，此处指并蒂莲。
• 凌波韈出自曹植《洛神赋》“凌波微步，罗韈生尘”，此处用来形容莲花浮在水面的轻盈姿态。
• 寒鉴清冷的明镜，此处比喻澄澈的池水。
• 期月满一整年，古代地方官考绩的常规周期为一年。
• 丹阙赤色的宫阙，代指皇宫、朝廷。

这首诗是宋代士大夫典型的德政祥瑞诗，整体结构层层递进，章法井然。

诗歌前六句完全不涉及双莲，先从郑守的才具、朝廷的委任写起，铺陈他到任之后革除弊政、深得民心的实际治绩，为后续祥瑞的出现做足了逻辑铺垫，让“双莲呈瑞”完全不显得突兀虚诞，符合儒家“政善则祥瑞生”的政治理念。中间四句集中描摹双莲的风姿，以佳人喻花，以池水为镜，把并蒂莲清丽脱俗的姿态写得灵动鲜活，脱离了一般咏物诗堆砌辞藻的弊病。最后四句收束到对郑守的期许，点明治绩优异自然会得到朝廷的褒奖升迁，将咏物、颂德、寄意三者自然融合，语言典雅庄重，全无阿谀奉承的轻浮感，是宋代同类诗作中较为得体的作品。

这首诗是南宋初期文人刘才邵的作品，收录于其文集《檆溪居士集》中。

当时一位郑姓的地方知州治理地方政绩卓著，他将官署内的斋室命名为“宣化斋”，取宣扬朝廷德化、施惠于民的寓意，斋前池塘中长出了罕见的并蒂双莲，时人将这一异象视为贤吏德政感召的祥瑞，刘才邵便创作此诗称颂郑守的治绩。