塞下曲二首·其二

燕支山上的秋叶纷纷飘落，白龙堆下的沙地洁白得如同积雪。
塞外胡马筋骨紧实力量充沛膘肥体壮，骠骑将军率领大军辞别皇宫出征。
数万铠甲泛着寒光如同流动的水波，冲天的杀气随着阵阵战鼓升腾而起。
雕花良弓一箭射出便扫灭兵灾，漫天的不祥战气被涤荡得如同洗过一般干净。
持金节竖牙旗的大军凯旋进入汉地关隘，报捷的文书清晨奏上，天子龙颜大悦。
玉制香炉喷出的香气布满整座瑶殿，黄麾仪仗之下排列着上千名朝会官员。
小臣在朱红的宫庭之下叩拜起舞，愿将满寸的赤诚忠心尽数吐露出来。
安定边境的上等策略古代并非没有，最要警惕的就是穷兵黩武、一味发动战争。
只需广布文德怀柔安抚周边各族，边境的烟尘永远不起，弓箭刀枪都闲置不用。
汉人安心耕种胡人自在游猎，陛下的圣明寿命将和南山一样长久。

• 燕支山山名，位于今甘肃境内，是古代边塞著名地标，也作胭脂山。
• 白龙堆西域罗布泊附近的盐碱荒漠地带，沙堆起伏如龙形，是古代出塞的必经之地。
• 胶筋漆力形容马匹筋骨强健，力量充沛，如同胶漆粘合一般紧实。
• 骠骑原指汉代骠骑将军霍去病，此处代指率军出征的主将。
• 玉阙指皇宫、帝王的居所。
• 琱弓雕有花纹的精美良弓，琱同雕。
• 欃枪古代对彗星的别称，古人认为彗星出现对应兵灾战乱，此处代指边塞敌对势力。
• 氛祲预示战乱的不祥云气，此处代指边患。
• 金节古代天子赐予将帅的金色符节，代表军权与天子权威。
• 牙旗将帅军前的大旗，旗竿顶端饰有象牙，故称牙旗。
• 黄麾仗皇家宫廷的仪仗队，以黄色旌旗为前导，是朝会时的正式仪仗。
• 彤庭皇宫的中庭，因殿阶多以朱红漆涂饰，故称彤庭。
• 摅写抒发、表达，此处指吐露心中的赤诚心愿。
• 穷兵即穷兵黩武，指竭尽所有兵力发动无休止的战争。
• 百蛮古代对周边各少数民族的统称，此处代指边塞的异族政权。

这首诗打破了传统塞下曲一味歌颂军功的惯性叙事，形成了独树一帜的价值取向。

全诗可分为前后两个部分，前八句铺写出征破敌的全过程：从边塞秋高马肥的背景铺垫，到大军辞阙出征，战场之上势如破竹，一举扫清边患，笔力雄健，气势充沛，极具画面感。后半部分笔锋一转，写凯旋献捷之后，作者并未将军功作为最高价值，反而明确提出安边的上策绝非长期依赖武力征伐，而是要以文德教化怀柔远人，最终实现汉人和胡人各安其业、互不侵扰的和平局面。

这种超越了狭隘军功观的民本思想，在古代边塞诗中极为难得。全诗语言质朴厚重，用典妥帖，层层递进，将忠君爱民的赤诚之心融入对长久和平秩序的向往之中，是宋代边塞诗中的优秀作品。

刘才邵是两宋之际的知名文人，官至工部侍郎，这首诗作属于宋代边塞诗中少见的反战主题作品。

诗作以汉代名将出征平定边患的历史故事为依托，实则针对南宋初年宋金交战多年、民生疲敝的社会现实，向统治者提出安边的核心方略，反对无节制的武力征伐，主张以文德怀柔远人，实现长久的边境和平。