游风穴

清晓意不惬,驱车向城东。
行行历谿谷,遂到青莲宫。
古塔跨虚碧,长桥卧晴虹。
水落见谿骨,云开露秋容。
疏竹摇晚翠,寒花缀幽丛。
访古但丘壑,令人气填胸。
登览未觉久,山遮半轮红。
白烟生汝水,横空正濛濛。
缅怀道化盛,山高水无穷。
坐令千万世,矫首希高踪。
浙中黄面子,应缘开禅宗。
妙哉铁牛机,谁敢当其锋。
杖林山下竹依旧,金沙滩头人已空。
可怜高坐寂寥久,萧萧古木号悲风。

译文

收起展开
清晨时分我心绪不畅快,便驾着车往城东方向行去。
一路前行遍历溪山谷地,终于抵达了圣洁的青莲梵宫。
古老的佛塔凌空矗立在碧天之下,长桥横卧如同晴天的彩虹。
水位回落露出溪底的岩石,云层散开显露出秋日清朗的容色。
稀疏的竹枝在暮色里摇曳着翠色,耐寒的野花点缀在幽僻的草丛。
寻访古迹只剩荒丘沟壑,不由得让人胸中怅气填膺。
登高游览没觉得过了多久,远山已经遮住了半轮红日。
白色的水雾从汝水面上升起,弥漫在长空之中一片迷蒙。
追想当年禅门教化的盛况,正如眼前的高山流水绵延无穷。
足以让千世万代的后人,都抬首仰慕前贤高远的行迹。
那位浙中来的黄姓宗师,顺应机缘在此开创禅宗法脉。
禅法机锋妙如铁牛般峻烈,当时又有谁敢直面他的锋芒。
杖林山下的青竹还和旧时一样,金沙滩头的先贤却早已不在。
可惜法座空置寂寥了太久,只有萧萧古木在悲风中发出号响。

注释

收起展开
  • 风穴即风穴寺,位于今河南汝州,是中国佛教禅宗的著名寺院,为临济宗祖庭之一。
  • 意不惬心绪不畅快,意兴未舒展。
  • 谿谷即溪谷,山间的河沟与谷地。
  • 青莲宫代指佛寺,青莲是佛教中象征圣洁的意象,此处特指风穴寺。
  • 汝水即汝河,发源于河南伏牛山,流经汝州境内的古老河流。
  • 应缘顺应世间机缘,佛家语,指佛菩萨、高僧顺应众生的机缘化现度人。
  • 铁牛机禅宗公案术语,指禅门宗师接引学人时机锋峻烈、如铁牛般不可撼动的禅法机用。

赏析

收起展开
这首诗前半部分以移步换景的笔法铺陈游踪,从清晨出发行行至古寺,沿途所见古塔长桥、落水秋云、疏竹寒花,句句贴合秋日山行的清冷氛围,景中暗合禅家清寂的意趣,没有多余的华丽辞藻,却画面感十足。

中段笔锋一转,由登览所见的苍茫暮色引发出对禅门往昔盛景的追怀,将山高水长的自然恒常与人事代谢的变迁相对照,沉郁的怀古之情自然流露,毫无生硬堆砌的痕迹。

末尾数句落脚于风穴寺的禅宗渊源,赞叹前代宗师的机锋凌厉,又感慨如今古寺寂寥、前贤踪迹不再,将写景、怀古与禅思三者融为一体,格调苍劲沉厚,既写出了古刹的历史底蕴,也寄寓了诗人对盛衰无常的深沉感慨。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋文人刘才邵游历河南汝州风穴寺时所作,风穴寺是北方著名的千年古刹,自唐代以来便是禅宗临济宗的核心祖庭之一,留存有大量高僧行迹与唐宋古建胜景。

刘才邵历仕北宋徽宗至南宋孝宗三朝,宦游期间喜好寻访名山大刹,这首诗作于他任职汝州期间,借游访古寺抒发对前代禅门盛景的追慕,以及世事沧桑变迁的怅惘之感。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: