挽江司户词 其二

你早年就体悟到佛法的终极真谛，前身想必是净名居士维摩诘。
人生百年间困厄或是显达都不足挂怀，生死之事在你看来比一铢重量还要轻微。
修成佛道本就没有先后的固定分别，一同参禅向道还有诸位兄弟道友相伴。
我如今流露的悲伤是随顺世间的俗情，更能显现出我们如同手足的深厚情谊。

• 真际佛教术语，指真如的本体，也就是佛法的终极真谛。
• 浄名即净名，佛教大德维摩诘居士的别号，是通晓大乘佛法的代表人物。
• 穷通指人生际遇中的困厄与显达。
• 一铢古代重量单位，二十四铢为一两，此处极言事物的轻微。
• 世谛佛教术语，与“真谛”相对，指世俗世间的常理俗情。
• 在原情典出《诗经·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”，代指亲厚的手足般情谊。

这首挽诗跳出了传统悼亡作品堆砌俗套溢美辞藻的惯例，全程紧扣逝者崇佛的生平特点，大量化用佛典入诗，毫无生硬堆砌之感。

全诗结构层层递进，首联追慕逝者早年的修为境界，将其直接比作维摩诘，定位极高；颔联凸显其超脱凡俗的旷达生死观，清通通透；颈联转向同参道友的群体情谊，格局开阔；尾联收束到自身的哀悼，将佛理的超脱和俗世的真情自然融合，没有寻常挽诗的沉郁悲苦，反而情致真挚，理趣盎然，是宋代以佛理入悼亡诗的代表性作品。

这首诗收录于宋代刘才邵的文集《檆溪居士集》，是作者为悼念亡故的江姓司户参军所作的两首挽诗中的第二首。

江司户是刘才邵的友人，平生崇信佛法，修为深厚，在其离世之后，作者结合二人交游的情谊，以佛理入诗写下这篇作品，既赞颂逝者的品格，也寄托自己的哀思。