次韵陶父双莲

祥和的甘霖普降人间，岁月悠长福泽无尽，祥瑞的发源本该出自贤明的使君府上。
池塘里并开的两朵莲花呈现出同心的祥瑞，花色明艳堪比华山三峰旁的十丈巨莲。
如同洛神呼引同伴携着翠袖翩然而至，探看游人的蛱蝶也殷勤守护着这新开的奇葩。
上天似乎担心月中的嫦娥心生妒忌，时常飘来几缕微云，隔开这素洁光华的双莲。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬唱的一种方式，要求所和之诗的韵脚用字、次序都与原作完全相同。
• 双莲同一根茎上开出两朵莲花的特殊花卉，古代普遍将其视为吉祥的征兆。
• 使君汉代以来对州郡地方长官的尊称，这里指诗题中的陶父，也就是当时的地方主官。
• 洛妃即洛神宓妃，传说中伏羲之女，溺死于洛水化为洛水之神，古典文学中常用来比喻姿态绝美的女子。
• 素华指素洁的光华，这里代指清丽脱俗的双莲。

这首咏物诗构思精巧，托意深婉，没有停留在对双莲外形的浅白描摹上，开篇就将双莲的出现和地方长官施政仁和、风调雨顺的政绩直接关联，赋予了祥瑞深厚的现实内涵，避免了普通咏物诗的空洞浮泛。

中间两联巧用比喻与典故，将并蒂莲花比作联袂而来的洛水女神，灵动的蛱蝶似也通人性守护名花，把静态的花卉写得风姿绰约、充满动感。尾联更是出人意表，以天公怕嫦娥妒忌特意用微云遮挡莲花光华的浪漫想象，把双莲的清丽脱俗写到极致，余韵悠长，极富艺术感染力。

这首诗是南宋文人刘才邵的酬唱作品，收录于其文集《檆溪居士集》。

双莲即同茎并开的两朵莲花，在古代被视为政治清明、贤才汇聚的祥瑞征兆，当时友人陶父先作咏双莲诗，刘才邵依原作的韵脚次序创作了这首次韵诗，咏物之余也寄寓了对地方长官施政仁和的称颂。