次韵李彦渊夜闻鹤唳

鹤感知白露秋寒而鸣，尚且能牵动游子的羁旅愁思，更何况这鹤唳声还混杂着淮淝一带的萧瑟风声。
鹤的啼鸣真切动人，恰似当年化鹤归来的丁令威留在华表上的寄语，它志趣高远，谁能知晓它的心志本在九天清境。
此刻正是月色清寒秋夜漫长的时分，又恰逢风恬浪静、海潮安歇的安宁时候。
想来故乡山中的蕙草帐帘已经空置许久，这鹤想必正和拂晓的山猿两两相对，自在啼鸣。

• 次韵也叫步韵，古代诗词酬和的一种方式，要求所和之作的韵脚次序完全与原唱作品相同。
• 鹤唳鹤的鸣叫声。
• 警露传说鹤性通灵，感知到白露降临就会高声鸣叫。
• 淮淝指淮水与淝水之间的区域，在今安徽境内，此处代指秋声萧瑟的江乡地带。
• 华表古代立于宫殿、陵墓前的石柱，此处用《搜神后记》中丁令威化鹤归乡停在城门华表上的典故。
• 紫清指神仙居住的九天清境，也可指代帝王的宫阙。
• 蕙帐用蕙草编织的帐幔，多用来指山中隐士的居处。

这首咏鹤抒怀的次韵诗用典贴切，意象清旷，全程围绕秋夜鹤鸣的核心意象展开，层层递进抒发情志。

首联从鹤鸣的感染力落笔，将鹤唳与客愁、秋风相勾连，先渲染出清冷悠远的整体氛围。颔联连用华表化鹤、紫清仙境两个典故，既点出鹤的通灵特质，也暗合了诗人超脱世俗的高远志趣。

颈联宕开一笔描摹当下秋夜的实景，月寒夜永、风静潮平的环境，将鹤唳的清响衬得格外悠远。尾联收束到故山旧隐的思念，将鹤与故山猿鸣相对的画面徐徐铺展，寄寓了诗人对归隐生活的深切向往，全诗没有刻意雕琢的痕迹，情志淡远，气韵清和，是宋代咏物酬唱诗中的上乘之作。

这首诗是南宋文人刘才邵的酬唱作品，收录于其文集《檆溪居士集》中。

诗人友人李彦渊先作了以“夜闻鹤唳”为主题的诗作，刘才邵依照原唱的韵脚次序创作了这首次韵诗，诗作借鹤的意象抒发自身超脱世俗、思念故山的情志，大约作于诗人中年旅居江南一带的时期。